Assurément, l’amour du Véridique, au Jour du Grand Rassemblement suprême,
Est refuge accordé au cœur craintif, au Jour du Rassemblement suprême. (A A)

Mohammad b. Aḥmad b. Mohammad b. Manṣūr (1)
Abû Jaʿfar al-Bayyiʿ, connu sous le nom d’al-ʿAtîqî, naquit en l’an trois cent trente-et-un. Il séjourna quelque temps à Ṭarsûs, y entendit des ḥadîths, ainsi qu’en d’autres lieux, puis transmit un petit nombre de traditions. Qu’Allâh – Exalté soit-Il – lui fasse miséricorde.

Mohammad b. Mohammad b. al-Nuʿmân (2)
Abû ʿAbd-Allâh, célèbre sous l’appellation d’Ibn al-Muʿallim, était le shaykh des [Imâmiyya] râfiḍites, leur auteur de référence et le défenseur de leur domaine. Il avait recueilli des traditions et jouissait d’une considération particulière auprès des souverains des confins, en raison de l’inclination marquée de beaucoup [des gens de cette époque] pour le chiisme. Son assemblée rassemblait une foule de savants de toutes les écoles. Parmi ses élèves figuraient le šarîf [al-Raḍî] et al-Murtadâ. Le šarîf le pleura dans une élégie, à sa mort survenue au mois de Ramaḍân de cette année (3), dont voici quelques vers :

Qui, pour la vertu, tira de lui l’épée voilée,
Et, pour des sens profonds, fit sauter leur sceau – l’épée voilée. (A A) (4)
Qui ranimerait les esprits, longtemps tenus endormis,
Et rouvrirait tout entendement, naguère endormi. (B B)
Qui prêtera son avis au Véridique dans l’affliction,
Quand il tire, contre les malheurs, le glaive de l’affliction. (C C) (5)(6)

[Commence ensuite l’année quatre cent quatorze]

Durant cette année :
Le roi Šaraf al-Dawla arriva à Bagdad. Le calife se rendit sur le navire al-Ṭayyâr pour l’accueillir, accompagné des émirs, des juges, des jurisconsultes, des vizirs et des notables. Quand Šaraf al-Dawla se présenta devant lui, il baisa la terre à plusieurs reprises devant le calife, tandis que l’armée entière demeurait en rang et que la foule se tenait de part et d’autre. Le calife dépêchait vers lui des émissaires pour le saluer. Ce fut un jour mémorable.

La même année parvint une lettre de Yamin al-Dawla Maḥmûd [b. Subuktikîn] au calife ; il y annonçait son entrée également dans les territoires de l’Inde, la conquête de plusieurs contrées, le massacre d’un grand nombre de leurs habitants ; il indiquait qu’un de leurs rois avait conclu la paix avec lui et lui avait envoyé de précieux présents et de magnifiques offrandes.