Les maîtres du ḥadîth le désavouèrent donc sur ce point ; ils ne prêtèrent aucune attention à sa parole et ne l’approuvèrent pas (1) dans son action.

Muḥammad ibn Ṭāhir al-Maqdisī rapporta :
« Al-Ḥâkim a déclaré : “Le ḥadîth de l’Oiseau n’a pas été inclus dans les Ṣaḥîḥ, or il est authentique.” »
Ibn Ṭâhir répliqua :
« Bien au contraire, il est fabriqué ; il n’est transmis que par des narrateurs délaissés de Kūfa, des inconnus, d’après Anas. Si al-Ḥâkim l’ignore, c’est un ignorant ; sinon, c’est un obstiné et un menteur. »

Abū ʿAbd ar-Raḥmân as-Sulamī (2) dit : « Je suis entré chez al-Ḥâkim alors qu’il se cachait des Karrâmiyyah, incapable de sortir de leur emprise. Je lui dis : “Si tu sortais pour dicter un ḥadîth sur les mérites de Muʿâwiyah, tu serais soulagé de ta situation.” Il répondit : “Cela ne vient pas de mon cœur, cela ne vient pas de mon cœur.” »

Il mourut en Ṣafar de cette année, à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Qu’Allâh – qu’Il soit exalté – lui fasse miséricorde.

Yûsuf ibn Aḥmad ibn Kajj (3), Abû al-Qâsim al-Qâḍî, fut l’un des imâms de la Shâfiʿiyyah ; il avait dans l’école des avis singuliers qu’il rapportait. Il jouissait d’une fortune considérable. Il fut nommé juge à Daynûr par Badr ibn Ḥasanawayh. Après la mort de Badr et le bouleversement des contrées, un groupe d’ʿayyârīn s’empara de lui et le tua dans la nuit du vingt-sept Ramaḍân de cette année. Qu’Allâh lui fasse miséricorde (4).

[Puis débuta l’an quatre cent six.]

Le mardi, premier Muḥarram de cette année, une sédition éclata entre les gens de la Sunnah et les Râfiḍites. Le vizir Fakhr al-Mulk ramena le calme en autorisant les Râfiḍites à accomplir leur innovation le jour de ʿÂshûrâʾ : porter des cilices et se lamenter.

Au cours de ce mois arriva la nouvelle d’une épidémie sévère à Baṣrah, qui dépassa la capacité des fossoyeurs et des habitants à ensevelir leurs morts ; on rapporta qu’un nuage avait recouvert la ville en juin et déversé sur elle une pluie abondante et violente.

Le samedi, troisième Ṣafar, al-Sharîf al-Murtaḍâ Abû al-Qâsim fut investi de la naqâbah des Ṭâlibiyyîn, du tribunal des mazâlim, de la supervision du ḥajj et de toutes les charges que détenait auparavant son frère al-Raḍî. Son acte d’investiture fut lu en présence du vizir Fakhr al-Mulk, des juges et des notables, et ce fut un jour mémorable.