Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Puis débuta l’année quatre-cent-un (1).

Le vendredi, quatrième jour de Muḥarram de cette année-là, la khuṭba fut prononcée à Mossoul au nom d’al-Ḥākim l’Ubaydite, sur ordre de son gouverneur Qirwāsh ibn Muqallad Abū Manīʿ (2), lequel y contraignit ses administrés. Ibn al-Jawzī (3) a reproduit in extenso la formulation de cette khuṭba, et l’on y lisait à la fin :
« Priez pour ses ancêtres parmi les califes : al-Mahdī, puis son fils al-Qāʾim, puis son fils al-Manṣūr, puis son fils al-Muʿizz, puis son fils al-ʿAzīz ; puis pour son fils al-Ḥākim, détenteur du pouvoir en ce temps. Multipliez les invocations en leur faveur, spécialement pour ledit al-Ḥākim. »
De même, on procéda ainsi dans le reste de ses dépendances (4), à al-Anbār, aux Madāʾin et ailleurs.

La cause en était qu’al-Ḥākim avait, à maintes reprises, dépêché lettres, émissaires et présents à Qirwāsh, cherchant à l’incliner vers lui, jusqu’à ce qu’advînt ce que nous avons rapporté [la khuṭba et autres]. Lorsque la nouvelle parvint à al-Qādir [bi-Llâh] (5) l’abbasside, il écrivit pour blâmer Qirwāsh ibn Muqallad de son acte et fit parvenir, par l’intermédiaire de Bahāʾ ad-Dawla, cent mille dīnārs à l’ʿAmīd al-Juyūsh afin de combattre Qirwāsh. Quand celui-ci l’apprit, il se ravisa, regretta ce qu’il avait fait, ordonna que la khuṭba pour al-Ḥākim fût interrompue dans ses territoires et la rétablit, selon l’usage, au nom d’al-Qādir l’abbasside.

Ibn al-Jawzī (6) relate encore : « Cinq jours avant la fin de Rajab, le Tigre connut une crue considérable ; celle-ci se maintint jusqu’au mois de Ramaḍān et atteignit vingt-et-une coudées et un tiers. L’eau pénétra dans la plupart des demeures de Bagdad. »

Au cours de la même année, le vizir Abū Ghālib ibn Khalaf revint à Bagdad, et Fakhr al-Mulk reçut le titre de ʿAmīd al-Juyūsh.

(1) Dans la copie de Berlin (B) : l'année 396 AH est ensuite inscrite, ce qui constitue une erreur évidente dans cette copie, qui se poursuit jusqu'à l'année 479 AH où la correction est apportée sur l'original après le rature du titre erroné. Quant aux événements et décès de chaque année, ils correspondent parfaitement à la copie al-Ahmadiyya ainsi qu'à l'édition imprimée, sauf pour quelques différences que nous avons signalées en leurs lieux respectifs. (2) Quraysh ibn Maqallad ibn al-Musayyib al-‘Uqaylī, résidant à Koufa, Mossoul et al-Madā’in, décédé en 442 AH, sa notice biographique se trouve dans les décès de cette année dans ce volume. (3) Al-Muntaẓam (7/248) est la source la plus utilisée par l'auteur dans ce volume pour les événements. (4) Dans cette édition imprimée : ses œuvres ont été ajoutées. (5) Tout ce qui est entre parenthèses est un ajout provenant de l'édition imprimée pour clarifier le sens, de même que nous avons intégré tout ajout utile dans ce volume, sauf indication contraire en son endroit. (6) Al-Muntaẓam (7/250).
ثم دخلت سنة إحدى وأربعمئة (١) في يوم الجمعة الرابع من محرَّم فيها خُطِبَ بالمَوصل للحاكم العُبيدي عن أمر صاحبها قِرواش بن مُفقَد، أبي مَنيع (٢) ، وقهر رعيته على ذلك. وقد سرد ابن الجَوْزِي (٣) صيغة الخطبة يومئذ بحروفها، وفي آخرها: صلُّوا على آبائه من الخلفاء، المهديّ، ثمّ ابنه القائم، ثمّ ابنه المنصور، ثُمَّ ابنه المعزّ، ثُمَّ ابنه العزيز، ثُمَّ على ابنه الحاكم صاحب الوقت، وبالغوا في الدّعاء لهم، ولاسيّما للحاكم المذكور. وكذلك ببقيّة أعماله (٤) من الأنبار والمدائن وغيرهما. وكان سبب ذلك أنّ الحاكم تردَّدت مكاتباته ورسله وهداياه إلى قِرواش، يستميله إليه ليُقبل بوجههِ إليه، حتى فعل ما فعل مما ذكرنا [من الخطبة وغيرها] فلمَّا بلغَ الخبر إلى القادر [باللَّه] (٥) العبَّاسي، كتب يعاتب قِرواش بن مُقلَّد على ما صغ، ونفَّذ بَهاء الدَّولة إلى عميد الجيوش بمئة ألف دينار لمحاربة قِرواش. فلمّا بلغ ذلك قرواشًا رجع عن رأيه وندم على ما كان منه، وأمر بقطع الخطبة للحاكم من بلاده، وأعادها إلى القادر العباسي على عادته. قال ابن الجوزي (٦) : ولخمس بقين من رجب، زادت دِجْلة زيادةً كثيرةً، واستمرت الزِّيادة إلى رمضان، وبلغت أحدًا وعشرين ذراعًا وثلثًا. ودخل الماء إلى أكثر دور بغداد. وفيها: رجع الوزير أبو غالب بن خَلَف إلى بغداد، ولُقِّبَ فَخْر المُلْكِ بِعَميد الجيوش.
(١) في نسخة برلين (ب): ثم دخلت سنة ست وتسعين وثلاثمئة، وهذا خطأ واضح في هذه النسخة مستمر حتى سنة تسع وسبعين وأربعمئة حيث يتم التصحيح على أصل النسخة بعد شطب العنوان الخاطئ، أما ما في كل سنة من الأحداث والوفيات؛ فإنه موافق تمامًا لنسخة الأحمدية والمطبوع سوى بعض الفروق التي أشرنا إليها في مواضعها. (٢) قرواش بن مقلّد بن المسيَّب العقيلي، صاحب الكوفة والموصل والمدائن توفي سنة ٤٤٢ هـ، ترجمته في وفيات هذه السنة من هذا الجزء. (٣) المنتظم (٧/ ٢٤٨)، وأكثر اعتماد المصنف (رحمه الله) في هذا الجزء في الحوادث على المنتظم. (٤) في ط: تبعته أعمالها. (٥) ما بين معقوفتين زيادة من ط لإفادة المعنى، وكذلك وضعنا كل زيادة مفيدة في هذا الجزء إِلَّا ما أشرنا إليه في موضعه. (٦) المنتظم (٧/ ٢٥٠).

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