Parmi deux juges, l’un est objet de condoléances… et l’autre est félicité :
l’un déclare « Détestez-nous » et l’autre « Nous voilà soulagés »,
et tous deux mentent (1)… Qui donc, parmi nous, les croirait ?

En Shaʿbān de cette année, un vent violent souffla et déposa du sable rouge dans les rues de Bagdad. Au cours de la même année, un vent noir et obscur s’abattit sur les pèlerins, et les Bédouins leur barrèrent la route, les empêchant d’atteindre leur destination et leur faisant manquer à nouveau le pèlerinage. Ils durent donc rebrousser chemin. De plus, la tribu de Banû Hilâl attaqua un groupe de pèlerins de Bassora – environ six cents – et leur extorqua près d’un million de dinars. Par ailleurs, la khutba (prêche) dans les deux Lieux Saints (La Mecque et Médine) fut au nom des Égyptiens.

[Parmi les notables décédés cette année] :

• ʿAbd Allâh ibn Bakar (2) ibn Muḥammad ibn al-Ḥusayn (3), connu sous le nom d’Abû Aḥmad al-Ṭabarânî. Il étudia à Bagdad, à La Mecque et dans d’autres régions, et transmit de nombreux hadiths. Parmi ceux qui recueillirent son enseignement, on compte al-Dâraquṭnî et ʿAbd al-Ghanî ibn Saʿîd. Il s’installa ensuite en Syrie, près d’une montagne aux environs de Bâniyâs, où il consacra son temps à l’adoration de Dieu, jusqu’à son décès au mois de Rabîʿ al-Awwal de cette même année.

• Muḥammad ibn [Aḥmad ibn] ʿAlî ibn al-Ḥusayn (4), Abû Muslim, qui fut le secrétaire du vizir Ibn Ḥinzâba (5). Il rapporta (des traditions) d’al-Baghawî, d’Ibn Sâʿid, d’Ibn Durayd, d’Ibn Abî Dâwud, d’Ibn ʿArafa, d’Ibn Mujâhid et d’autres encore. Il fut le dernier survivant parmi les disciples d’al-Baghawî et faisait partie de ceux qui possédaient le savoir, la science du ḥadith, la compréhension et la perspicacité. Certains mirent cependant en doute ce qu’il rapportait d’al-Baghawî, car la plupart de ses manuscrits étaient endommagés. Al-Ṣûrî rapporta qu’il s’était embrouillé vers la fin de sa vie.

• Abû l-Ḥasan ʿAlî ibn Abî Saʿîd (6) : ʿAbd al-Raḥmân (7) ibn Aḥmad ibn Yûnus ibn ʿAbd al-Aʿlâ al-Ṣadafî.