Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il se rendit en toute sécurité dans les contrées byzantines. Quant à ceux d’entre eux qui restèrent dans leur religion, ils devaient se soumettre aux obligations plus sévères que celles prévues par le pacte ‘umari, notamment le port de croix de bois sur la poitrine, chaque croix pesant quatre livres. Les Juifs, quant à eux, devaient porter une tête de veau pesant six livres. Au bain, ils devaient porter autour du cou une « qurmiyya » (collier) pesant cinq livres, ainsi que des grelots, et ils ne pouvaient pas monter à cheval.

Après tout cela, il ordonna la reconstruction des églises qu’il avait détruites et autorisa ceux qui s’étaient convertis à l’islam à revenir à leur religion.

Il dit également : « Nous préservons la pureté de nos mosquées de tous ceux qui n’ont aucune intention (spirituelle) [et dont on ignore l’état intérieur] (1). Qu’Allah le condamne. »

Parmi les notables décédés cette année-là se trouve [Abou Muhammad al-Bâfî] (2) : [mentionné précédemment (3), il s’appelait] (4) ‘Abd Allah ibn Muhammad al-Bâfî al-Bukhârî al-Khwârizmî, l’un des imams shaféites de son temps. Il avait étudié auprès d’Abou al-Qâsim al-Dârkî et enseigna à sa place. Il possédait une bonne connaissance de la littérature, de l’éloquence et de la poésie. Un jour, il rendit visite à l’un de ses amis sans le trouver [chez lui] (5) et laissa ces vers :

« Nous sommes venus, mais la rencontre ne se réalise point…
Nous invoquons Dieu pour qu’Il nous accorde le meilleur en cette séparation.
Si nous nous absentons, toi, tu demeures présent ; si nous restons, c’est toi qui disparais,
Comme si cette séparation était un accord tacite. » (6)

Il rendit l’âme au mois de Muharram de cette même année, et nous avons déjà évoqué sa biographie dans le « Tabaqât al-Shâfi‘iyya ».

‘Abd Allâh ibn Ahmad ibn ‘Alî ibn al-Husayn, Abou al-Qâsim al-Muqri’, connu sous le nom de al-Saydalânî, fut le dernier garant fiable (thiqah) à transmettre de Ibn Sâ‘id. Al-Azharî rapporta également de lui. Il était digne de confiance, sûr et pieux. Il mourut au mois de Rajab de cette année, âgé de plus de quatre-vingt-dix ans (7), qu’Allah lui fasse miséricorde.

Al-Babbaghâ’ [le poète] (8), ‘Abd al-Wâhid ibn Nasr ibn Muhammad, Abou al-Faraj al-Makhzûmî, également surnommé al-Babbaghâ’, était poète.

(1) Entre parenthèses (ṭ).\n(2) Dans l’édition de al-Bājī : « aymā mārra », qui est une erreur de lecture, entre parenthèses (b). Sa biographie se trouve dans Yatīmat al-Dahr (3/122-123), Tārīkh Baghdād (10/139-140), Ṭabaqāt al-Fuqahāʾ d’al-Shīrāzī (102), al-Ansāb (2/47), al-Muntaẓam (7/240), Muʿjam al-Buldān (1/326), al-Lubāb (1/112), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (17/68-69), al-ʿIbar (3/68), Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyya li al-Sibkī (3/317), al-Nujūm al-Zāhira (4/219), Shudḥurāt al-Dhahab (3/152).\n(3) Voir Wafayāt Sanat (390 H).\n(4) Entre parenthèses (ṭ).\n(5) Entre parenthèses (b).\n(6) Dans (b) et (ṭ) :\n"In taghab lam ʾaghib wa in lam taghab ghabt …t kaʾanna iftirāqnā bi ittifāq" (Si tu t’absentes, je ne suis pas absent ; et si tu ne t’absentes pas, tu es absent… comme si notre séparation était un accord).\n(7) Dans al-Muntaẓam (7/241), il est né en 309 H, son âge au jour de son décès est donc de quatre-vingt-neuf ans.\n(8) Entre parenthèses (b) et (ṭ), et la biographie d’al-Babbāghāʾ dans Yatīmat al-Dahr (1/236-270), Tārīkh Baghdād (11/11), al-Ansāb (2/70), al-Muntaẓam (7/241), al-Lubāb (1/117), Wafayāt al-Aʿyān (3/199-202), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ.
إلى بلاد الرُّوم آمنا، ومن أقام منهم على دينه، فليلتزم بما شرط عليهم من الشُّروط التي زاد فيها على العُمَرية، من تعليق الصُّلْبان على صدورهم من خشب زِنة الصليب منهم أربعة أرطال، وعلى اليهود تعليق رأس العِجْل زنة ستة أرطال. وفي الحمام يكون في عنقه قرمية زنة خمسة أرطال، أجراس، وأن لا يركبوا خيلًا. ثم بعد هذا كلِّه أمر بإعادة بناء الكنائس التي هدمها، وأذن لمن أسلم منهم في الارتداد إلى دينه. وقال: ننزه مساجدَنا أن يدخلها من لا نيَّة له، [ولا يعرف باطنه] (١) ، قبحه اللَّه. [وممن توفي فيها من الأعيان] [أبو محمد البافي] (٢) : [سبق ذكره (٣) ، اسمه] (٤) عبد اللَّه بن محمد البافي البخاري الخوارزمي، أحد أئمة الشَّافعية في وقته، تفقه على أبي القاسم الدَّاركي ودرَّس مكانه، وله معرفة جيدة بالأدب والفصاحة والشِّعْر، جاء مرةً ليزور بعض أصحابه فلم يجده [في المنزل] (٥) ، فكتب: قد حَضَرْنا وليسَ يُقْضى التلاقي … نسألُ اللَّهَ خيرَ هذا الفِرَاق إن نَغِبْ لم تَغِبْ وإنْ لَمْ نَغِبْ غِبْـ … ــتَ كأنَّ افتراقَنا باتِّفاقِ (٦) وقد كانت وفاته في محرَّم هذه السنة، وقد ذكرنا ترجمته في "طبقات الشَّافعية" . عبد اللَّه بن أحمد بن علي بن الحسين: أبو القاسم المقرئ المعروف بالصَّيْدلاني، وهو آخر من حدَّث عن ابن صاعد من الثقات، وروى عنه الأزْهري، وكان ثِقَةً مأمونًا صالحًا. توفي في رجب من هذه السنة وقد جاوز التسعين (٧) ، رحمه اللَّه تعالى. البَبَّغاء [الشَّاعر] (٨) عبد الواحد بن نصر بن محمد: أبو الفَرَج المخزومي، الشاعر، الملقب بالبَبَّغاء.
(١) ما بين حاصرتين من (ط). (٢) في (ط) الباجي: أينما مَرَّ، وهو تصحيف، وما بين حاصرتين من (ب). وترجمته في يتيمة الدهر (٣/ ١٢٢ - ١٢٣) تاريخ بغداد (١٠/ ١٣٩ - ١٤٠) طبقات الفقهاء للشيرازي (١٠٢) الأنساب (٢/ ٤٧) المنتظم (٧/ ٢٤٠) معجم البلدان (١/ ٣٢٦) اللباب (١/ ١١٢) سير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٨ - ٦٩) العبر (٣/ ٦٨) طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٣١٧) النجوم الزاهرة (٤/ ٢١٩) شذرات الذهب (٣/ ١٥٢). (٣) انظر وفيات سنة (٣٩٠ هـ). (٤) ما بين حاصرتين من (ط). (٥) ما بين حاصرتين من (ب). (٦) في (ب) و (ط): إن تغب لم أغب وإن لم تغب غبـ … ــت كأنَّ افتراقنا باتفاقِ (٧) في المنتظم (٧/ ٢٤١) ولد سنة (٣٠٩ هـ)، فيكون عمره يوم توفي تسعًا وثمانين سنة. (٨) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط)، وترجمة الببغاء في يتيمة الدهر (١/ ٢٣٦ - ٢٧٠) تاريخ بغداد (١١/ ١١) الأنساب (٢/ ٧٠) المنتظم (٧/ ٢٤١) اللباب (١/ ١١٧) وفيات الأعيان (٣/ ١٩٩ - ٢٠٢) سير أعلام النبلاء =

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies