Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ils tuèrent certains prophètes, et Dieu leur imposa à la place des prophètes des rois tyranniques qui les opprimaient et faisaient couler leur sang. Dieu plaça également sur eux des ennemis venus d’ailleurs. Lorsqu’ils combattaient un adversaire, ils emportaient avec eux l’Arche de l’Alliance, qui se trouvait dans la Tente de l’Assignation (ainsi qu’il a été mentionné précédemment). Ils obtenaient la victoire grâce à sa bénédiction, à la quiétude que Dieu avait déposée en elle, et à ce qui subsistait de ce qu’avaient laissé la famille de Moïse et la famille d’Aaron.

Puis, lors de l’une de leurs batailles contre les habitants de Gaza et d’Ascalon, ils furent vaincus et l’ennemi s’empara de l’Arche en la leur arrachant de force. Lorsque le roi des Enfants d’Israël de cette époque l’apprit, il fut si affligé qu’il en inclina la tête et mourut de chagrin. Les Enfants d’Israël restèrent alors comme un troupeau sans berger, jusqu’à ce que Dieu suscitât parmi eux un prophète appelé Samuël. Ils lui demandèrent d’établir un roi afin qu’ils puissent combattre l’ennemi à ses côtés. Il survint alors ce que nous exposerons, selon ce que Dieu a relaté dans Son Livre.

Ibn Jarir a dit : « Il s’écoula, depuis la mort de Josué fils de Noun jusqu’à ce que Dieu suscitât Samuël fils de Balî, quatre cent soixante années. » Il en rapporta ensuite le détail, précisant la durée de règne des rois qui se succédèrent et les nommant un à un, mais nous en omettons volontairement la mention.

(1) Al-Tārīkh d’al-Ṭabarī (1/465).
قتلوا من الأنبياء، وسلَّط الله عليهم بدل الأنبياء ملوكًا جبّارين يظلمونهم ويسفكون دماءهم، وسلّط الله عليهم الأعداء من غيرهم أيضًا، وكانوا إذا قاتلوا أحدأمن الأعداء يكون معهم تابوت الميثاق الذي كان في قُبة الزمان -كما تقدم ذِكره- فكانوا ينصرون ببركته وبما جعل الله فيه من السكينة، والبقية مما ترك آل موسى وآل هارون، فلما كان في بعض حروبهم مع أهل غزّة وعسقلان غلبوهم عليه وقهروهم على أخذه، فانتزعوه من أيديهم. فلما علم بذلك مَلِك بني إسرائيل في ذلك الزمان مالت عنقُه فمات كمدًا، وبقي بنو إسرائيل كالغنم بلا راعٍ حتى بعث الله فيهم نبيًا من الأنبياء يقال له: شمويل، فطلبوا منه أن يقيم لهم ملكًا ليقاتلوا معه الأعداء، فكان من أمرهم ما سنذكره مما قصَّ الله في كتابه. قال ابن جرير: فكان بين وفاة يوشع بن نون إلى أن بعث الله – Exalté soit-Il – شمويل بن بالي أربعمئة سنة وستون سنة. ثم ذكر تفصيلها بمدد الملوك الذين ملكوا عليهم وسماهم واحدًا واحدًا (١) ، تركنا ذِكرهم قصدًا.
(١) تاريخ الطبري (١/ ٤٦٥).

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