Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Cette année, le pèlerinage en provenance d’Irak fut interrompu à cause des Bédouins.

[Parmi les notables décédés cette année, on compte :]

• Ibrāhīm ibn Aḥmad ibn Muḥammad, Abū Isḥāq, at-Ṭabarī le juriste mālikite, prééminent parmi les correcteurs de témoignages à Bagdad et maître des lectures (coraniques). Il écouta de nombreux hadiths, et ad-Dāraquṭnī compila pour lui cinq cents fascicules de hadiths. Il était généreux, et comblait les gens de savoir de ses largesses. Qu’Allah lui fasse miséricorde.

• Aṭ-Ṭāʾiʿ, ʿAbd al-Karīm ibn al-Muṭīʿ (1) : Nous avons déjà relaté la manière dont Bahāʾ ad-Dawla Abū Naṣr ibn ʿAḍud ad-Dawla l’avait déposé (2), le confiant ensuite à une chambre dans le palais califal, où il reçut de nombreuses rentes et de très grandes faveurs jusqu’à sa mort, survenue la nuit de l’Aïd al-Fiṭr de cette année, alors qu’il était âgé de soixante-seize ans. Il exerça la fonction de calife pendant dix-sept ans, six mois et cinq jours. Al-Qādir bi-llāh fit la prière funéraire sur lui, en prononçant cinq takbīrs, et les grands dignitaires et notables assistèrent à ses funérailles. Il fut inhumé à ar-Ruṣāfa.

• Muḥammad ibn ʿAbd ar-Raḥmān ibn al-ʿAbbās ibn Zakariyyā (3), Abū Ṭāhir al-Mukhalliṣ : c’était un grand shaykh, abondant en transmissions. Il avait écouté (les hadiths de) al-Baghawī, Ibn Ṣāʿid et de nombreuses autres personnes. De son côté, al-Barqānī, al-Azharī, al-Khallāl et at-Tanūkhī rapportèrent ses témoignages. Il était digne de confiance et comptait parmi les pieux. Il mourut durant le mois de Ramaḍān de cette année, à l’âge de quatre-vingt-huit ans – qu’Allah lui fasse miséricorde.

• Muḥammad ibn ʿAbd Allāh (4), Abū al-Ḥasan as-Sallamī : un poète accompli, célèbre pour ses vers, et auteur d’odes à la gloire de ʿAḍud ad-Dawla [et d’autres] (5).

• Maymūna bint Sāqūla, la prédicatrice, gardienne (dans sa mémoire) du Coran : elle raconta un jour, au cours de son exhortation, que le vêtement qu’elle portait – en le montrant – était à son service depuis quarante-sept ans sans s’être altéré, précisant qu’il avait été tissé par sa mère. Puis elle ajouta : « Un vêtement dans lequel on ne désobéit pas à Dieu ne se déchire pas rapidement. »

Son fils, ʿAbd aṣ-Ṣamad, rapporta : « Il y avait dans notre maison un mur sur le point de s’effondrer. Je lui dis : “Ne devrions-nous pas appeler un maçon pour réparer ce mur ?” Alors elle prit un bout de papier, y écrivit quelque chose, puis me demanda de le déposer à un endroit précis du mur. Je l’y plaçai, et il resta ainsi pendant vingt ans. Lorsque ma mère mourut, je voulus prendre connaissance de ce qu’elle avait écrit sur ce papier. Mais dès que je l’ôtai du mur, celui-ci s’effondra. »

(1) Tārīkh Baghdād (11/79), al-Muntaẓim (7/66-68, 224), al-Nibrās (124-127), Sīr Aʿlām al-Nublāʾ (15/118-127), al-ʿIbar (3/55-56), Nukat al-Humayyān (196-197), Tārīkh al-Khulafāʾ (405-411), Shudhūr al-Dhahab (3/143). (2) Voir les événements de l’année 381 H. (3) Tārīkh Baghdād (2/322-323), al-Muntaẓim (7/225), al-Lubbāb (181/3), Sīr Aʿlām al-Nublāʾ (16/478-480), al-ʿIbar (3/56), al-Nujūm al-Zāhira (4/208), Shudhūr al-Dhahab (3/144). (4) Dans Tārīkh Baghdād (2/335) : ʿUbayd Allāh. (5) Entre deux sièges, de (B) et (T). Voir également une sélection de ses poèmes dans Yatīmat al-Dahr (2/364-398). Quelques-uns de ses vers ont été mentionnés dans ʿAdad al-Dawla, pp. 193-194.
وانقطع الحجُّ في هذه السنة من العراق بسبب الأعراب. [وممن توفي فيها من الأعيان] إبراهيم بن أحمد بن محمد: أبو إسحاق، الطَّبري الفقيه، المالكي، مقدَّم المعدلين ببغداد، وشيخ القراءات، وسمع الكثير من الحديث، وخرَّج له الدَّارَقُطْني خمسمئة جُزْء حديث، وكان كريمًا مفضلًا على أهل العلم. رحمه اللَّه تعالى. الطَّائع له عبد الكريم بن المطيع (١) : تقدم كيف خلعه (٢) بهاء الدولة أبو نصر بن عضد الدولة، وأنه أُودع في غرفة بدار الخلافة، وأُجري عليه أرزاق كثيرة، وألطاف غزيرة إلى أن توفي ليلة عيد الفطر من هذه السنة عن ست وسبعين سنة، وقد باشر الخلافة سبع عشرة سنة وستة أشهر وخمسة أيام، وصلَّى عليه القادر باللَّه، فكبَّر عليه خمسًا، وشهد جنازَتَه الأكابر والأعيان، ودفن بالرُّصافة. محمد بن عبد الرحمن بن العبَّاس بن زكريا (٣) : أبو طاهر المُخَلِّص، شيخ كبير كثير الرِّواية، سمع البغوي وابن صاعد وخلقًا، وعنه البَرْقاني والأزْهري والخلال والتَّنوخي، وكان ثِقَةً من الصَّالحين. توفي في رمضان من هذه السنة عن ثمانٍ وثمانين سنة، (رحمه الله) . محمد بن عبد اللَّه (٤) : أبو الحسن السَّلامي، الشَّاعر المجيد، له شِعْر مشهور، ومدائح في عضد الدولة [وغيره] (٥) . ميمونة بنت ساقولة الواعظة: التي هي للقرآن حافظة، ذَكَرَتْ يومًا في وعظها أنَّ ثوبها الذي عليها -وأشارت إليه- له في صحبتها تلبسه منذ سبع وأربعين سنة وما تغيَّر، وأنه كان من غزل أمها. ثم قالت: والثوب إذا لم يعص اللَّه فيه لا يتخرَّق سريعًا. وقال ابنها عبد الصمد: كان في دارنا حائط يريد أن ينقضَّ، فقلت لها: ألا نَدعُو البَنَّاء ليصلح هذا الجدار؟ فأخذَتْ رقعةً فكتبت فيها شيئًا، ثم أمرتني أن أضعَها في موضعٍ من الجدار، فوَضعْتُها، فمكث كذلك عشرين سنة، فلما توفيت أردتُ أن أستعلم ما كتبت في الرقعة، فحين أخذتها من الجدار سقَطَ،
(١) تاريخ بغداد (١١/ ٧٩) المنتظم (٧/ ٦٦ - ٦٨، ٢٢٤) النبراس (١٢٤ - ١٢٧) سير أعلام النبلاء (١٥/ ١١٨ - ١٢٧) العبر (٣/ ٥٥ - ٥٦) نكت الهميان (١٩٦ - ١٩٧) تاريخ الخلفاء (٤٠٥ - ٤١١) شذرات الذهب (٣/ ١٤٣). (٢) انظر حوادث سنة (٣٨١ هـ). (٣) تاريخ بغداد (٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣) المنتظم (٧/ ٢٢٥) اللباب (١٨١/ ٣) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٤٧٨ - ٤٨٠) العبر (٣/ ٥٦) النجوم الزاهرة (٤/ ٢٠٨) شذرات الذهب (٣/ ١٤٤). (٤) في تاريخ بغداد (٢/ ٣٣٥): عبيد اللَّه. (٥) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط)، وانظر منتخبات من شعره في يتيمة الدهر (٢/ ٣٦٤ - ٣٩٨). وقد مرت بعض أبياته في عضد الدولة ص ١٩٣ - ١٩٤.

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