Au cours de ce mois, des pèlerins arrivèrent du Khorasan à Bagdad afin de se rendre en pèlerinage. Cependant, ils furent informés que les Bédouins semaient le désordre dans la contrée (1) et qu’aucune autorité ne les réprimait ni ne veillait sur la sécurité de leurs affaires. Ils firent donc demi-tour vers leurs terres et, cette année-là, personne ne vint en pèlerinage depuis les régions de l’Est.

Le jour de ‘Arafah, deux jumeaux naquirent à Bahā’ al-Dawla. L’un d’entre eux mourut après sept ans, tandis que l’autre demeura en vie et assuma le pouvoir après son père, sous le titre de Sharaf al-Dawla. Cette même année, les Égyptiens accomplirent également le pèlerinage aux côtés des fidèles.

Parmi les notables décédés cette année-là, on compte Ibn Jinnī (3), Abū al-Fatḥ ‘Uthmān ibn Jinnī al-Mawṣilī, linguiste et grammairien de Mossoul, auteur de remarquables ouvrages très répandus en grammaire et en langue. Son père, Jinnī, était un esclave d’origine romaine appartenant à Sulaymān ibn Fahd ibn Aḥmad al-Azdī de Mossoul.

Voici quelques vers qu’il composa à ce propos :
« Si je me trouve sans ascendance connue,
Mon savoir, parmi les hommes, fait ma lignée.
Néanmoins je me rattache à de nobles seigneurs,
Fils de vaillants héros,
de Césars qui, lorsqu’ils prenaient la parole,
Guérissaient les âges par leurs discours.
À ceux-là, le Prophète adressa sa prière ;
Il suffit de son invocation pour leur conférer honneur. » (4)

Ibn Jinnī demeura à Bagdad, y enseignant la science jusqu’à sa mort, survenue dans la nuit du vendredi, à deux nuits écoulées du mois de Ṣafar de cette année-là. Selon le qāḍī Ibn Khallikān, on dit qu’il était borgne et qu’il composa ces vers à ce sujet :
« Ton dédain à mon égard, sans faute de ma part,
Montre quelle est ta mauvaise intention.
Par ta vie, c’est tant et tant de larmes que j’ai versées,
Craignant pour mon unique œil.
Si ce n’était le désir de te revoir,
Le perdre n’eût point été un sacrifice. »

On raconte cependant que ces vers ne seraient pas de lui. (2)