Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abd Allâh (1) ibn Aḥmad ibn ʿAlî ibn Ṭālib (2) al-Baghdâdî s’établit en Égypte où il transmit des récits (ḥadiths), et le ḥâfiẓ ʿAbd al-Ghanî ibn Saʿîd al-Miṣrî recueillit ses enseignements.

ʿUmar ibn Ibrâhîm (3) ibn Aḥmad, Abû Ḥafṣ (4), connu sous le nom d’al-Kattânî le lecteur (al-muqriʾ), naquit en l’an 300. Il transmit de al-Baghawî, d’ibn Mujâhid et d’ibn Ṣâʿid, et parmi ceux qui recueillirent son enseignement figurent al-Azharî et d’autres. Il jouissait d’une réputation de fiabilité et de droiture.

Muḥammad ibn ʿAbd Allâh ibn al-Ḥusayn (5) ibn ʿAbd Allâh ibn Hârûn, Abû al-Ḥusayn al-Daqqâq, connu sous le surnom de « Ibn Akhî Mîmî », reçut l’enseignement d’al-Baghawî et d’autres maîtres, et de nombreux transmetteurs l’ont entendu. Il continua, malgré son âge avancé, à écrire des récits prophétiques jusqu’à sa mort, survenue alors qu’il était âgé de quatre-vingt-dix ans (6). Il était une autorité digne de confiance (thiqa), sûr (maʾmûn), pieux, vertueux, et doté d’excellentes manières. Son décès survint dans la nuit du vendredi, le vingt-huitième jour de Shaʿbân de cette année.

Muḥammad ibn ʿUmar ibn Yaḥyâ (7), plus précisément Aḥmad ibn [ʿUmar ibn] (8) Yaḥyâ ibn al-Ḥusayn ibn Zayd ibn ʿAlî ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlî ibn Abî Ṭâlib – qu’Allâh l’honore –, le noble (al-sharîf), Abû al-Ḥasan al-ʿAlawî, originaire de Kûfa, naquit en l’an quinze. Il reçut l’enseignement d’Abû al-ʿAbbâs ibn ʿUqda et d’autres, puis s’installa à Bagdad. Il possédait alors de nombreux biens et propriétés, de vastes revenus [et d’importantes rentrées d’argent] (9), une grande influence et une ambition élevée. Il était considéré comme la figure de proue des ṭâlibîyya (descendants dʿAlî) de son époque. ʿAḍud al-Dawla le dépouilla un temps de la majorité de ses richesses et l’emprisonna, puis il fut relâché par Sharaf al-Dawla ibn ʿAḍud al-Dawla. Par la suite, Bahâʾ al-Dawla le confisqua pour un million de dinars, voire davantage, avant de l’emprisonner de nouveau, de le libérer et de le nommer son délégué à Bagdad. On raconte que ses revenus annuels s’élevaient à deux millions de dinars; il jouissait d’une très grande prééminence (9) et d’une autorité considérable.

(1) Tārīkh Madīnat al-Salām (11/41 sous la supervision du Dr Bachar), Tārīkh Dimashq (27/37-39), Tārīkh al-Islām de al-Dhahabī (8/662). (2) Dans (j) : « ibn Abī Ṭālib », qui est une déformation, ainsi que ce que nous avons établi des sources de sa biographie. (3) Tārīkh Baghdād (11/269), al-Ansāb : 10/352-353, al-Muntaẓam : 7/211, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 16/482-484, al-ʿIbar 3/46, Ghāyat al-Nihāyah 1/587-588, Shudhūr al-Dhahab 3/134. (4) Dans (ṭ) : Abū Naṣr, qui est une déformation. (5) Tārīkh Baghdād (5/469), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (16/564-565), al-ʿIbar (3/47), Shudhūr al-Dhahab (3/134). (6) Abū al-Ḥusayn al-Daqqāq est né en 304 H., voir Tārīkh Baghdād (5/469). (7) Tārīkh Baghdād (5/471), al-Muntaẓam (7/209). (8) Entre deux sièges, selon Tārīkh Baghdād et al-Muntaẓam. (9) Entre deux sièges, entre (b) et (j).
عبد اللَّه (١) بن أحمد بن علي بن طالب (٢) البغدادي: نزل مصر وحدَّث بها، فسمع منه الحافظ عبد الغني بن سعيد المِصْري. عمر بن إبراهيم (٣) بن أحمد: أبو حفص (٤) ، المعروف بالكتَّاني المقرئ. ولد سنة ثلاثمئة، روى عن البغوي وابن مجاهد وابن صاعد، وعنه الأزهري وغيره، وكان ثِقَةً صالحًا. محمد بن عبد اللَّه بن الحسين (٥) بن عبد اللَّه بن هارون: أبو الحسين الدَّقَاق، المعروف بابن أخي ميمي. سمع البغوي وغيره، وعنه جماعة، ولم يزل على كبر سنه يكتب الحديث إلى أن توفي وله تسعون سنة (٦) ، وكان ثِقَة مأمونًا ديِّنًا فاضلًا حسن الأخلاق. وكانت وفاته ليلة الجمعة لثمانٍ وعشرين من شعبان من هذه السنة. محمد بن عمر بن يحيى (٧) : أحمد بن [عمر بن] (٨) يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ، الشريف، أبو الحسن العلوي، الكوفي. ولد سنة خمس عشرة، وسمع من أبي العبَّاس بن عُقْدة وغيره، وسكن بغداد، وكانت له أموالٌ كثيرة وضياع، [ودخل عظيم] (٩) وحشمة وافرة، وهِمَّةٌ عالية، وكان مقدَّمًا على الطالبيين في وقته، وقد صادره عضد الدولة في وقتٍ، واستحوذ على جمهور أمواله وسَجَنه، ثم أطلقه شرف الدولة بن عضد الدولة، ثم صادره بهاء الدولة بألف ألف دينار وأكثر، ثم سجنه، ثم أطلقه واستنابه على بغداد. ويقال: إن غلاله كانت تساوى في كل سنة بألفي ألف دينار، وله وجاهة كبيرة [جدًا] (٩) ، ورياسة باذخة.
(١) تاريخ مدينة السلام (١١/ ٤١ بتحقيق د. بشار)، تاريخ دمشق (٢٧/ ٣٧ - ٣٩)، تاريخ الإسلام للذهبي (٨/ ٦٦٢). (٢) في (ج): بن أبي طالب، وهو تحريف، وما أثبتناه من مصادر ترجمته. (٣) تاريخ بغداد (١١/ ٢٦٩) الأنساب: ١٠/ ٣٥٢ - ٣٥٣، المنتظم: ٧/ ٢١١، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٨٢ - ٤٨٤)، العبر ٣/ ٤٦، غاية النهاية ١/ ٥٨٧ - ٥٨٨، شذرات الذهب ٣/ ١٣٤. (٤) في (ط): أبو نصر، وهو تحريف. (٥) تاريخ بغداد (٥/ ٤٦٩) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٥٦٤ - ٥٦٥) العبر (٣/ ٤٧) شذرات الذهب (٣/ ١٣٤). (٦) ولد أبو الحسين الدقاق سنة (٣٠٤ هـ)، انظر تاريخ بغداد (٥/ ٤٦٩). (٧) تاريخ بغداد (٥/ ٤٧١) المنتظم (٧/ ٢٠٩). (٨) ما بين حاصرتين من تاريخ بغداد والمنتظم. (٩) ما بين حاصرتين من (ب) و (ج).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies