Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Tant que tu respires, sois accommodant avec tout un chacun : en vérité, tu vis dans une demeure où l’on doit se ménager les uns les autres.
Celui qui le comprend se montre conciliant, et celui qui ne le comprend pas finira par découvrir – trop tard – les regrets qui consistent à se repentir de ses remords.

Il mourut dans la ville de Bust, au mois de Rabîʿ al-Awwal de cette année, selon ce qu’a rapporté Ibn Khallikân(1).

Al-Husayn ibn Ahmad ibn ʿAbd Allâh(2) ibn ʿAbd al-Rahmân ibn Bukayr(3), Abû ʿAbd Allâh al-Ṣayrafî, le grand maître du ḥadith (hâfiẓ) reconnu : il écouta (les enseignements de) Ismâʿîl al-Ṣaffâr, Ibn al-Sammâk, al-Najjâd, al-Khuldî, ainsi qu’Abû Bakr al-Shâfiʿî(4). Ibn Shâhîn, al-Azharî et al-Tanûkhî rapportèrent de lui. Al-Azharî raconta qu’il était entré chez lui alors que se trouvaient devant lui de volumineux recueils, et qu’à chaque fois qu’il énonçait une chaîne de transmission (isnâd), il en récitait le texte de mémoire, puis lorsqu’il récitait le texte, il en mentionnait la chaîne de transmission – également de mémoire. Il ajouta : « J’ai répété cet exercice plusieurs fois avec lui : chaque fois, il énonçait l’ḥadith avec sa chaîne de transmission et son texte, tels qu’ils figuraient dans son livre. » Il déclara encore : « Il était digne de confiance, mais on le jalousa et on médita contre lui. » Al-Khatîb rapporte qu’Ibn Abî al-Fawâris l’accusa d’ajouter des noms à la liste de ses maîtres, d’introduire des transmetteurs supplémentaires dans les chaînes et de relier des traditions interrompues. Il décéda au mois de Rabîʿ al-Awwal de cette année, à l’âge de soixante et un ans(6).

Ṣamṣâm al-Dawla ibn ʿAḍud al-Dawla, maître du Fârs, fut assailli par son cousin Abû Naṣr ibn Bakhtiyâr. Il s’enfuit et se réfugia auprès d’un groupe de Kurdes, mais ils l’entraînèrent au cœur de leurs terres, pillèrent le contenu de ses trésors et provisions. Les partisans d’Ibn Bakhtiyâr le rattrapèrent, le mirent à mort et apportèrent sa tête sur un plat. Lorsqu’on la posa devant Ibn Bakhtiyâr, celui-ci s’écria : « Voilà une coutume que ton père avait inaugurée(7). » Cet événement eut lieu en Dhû al-Ḥijja de cette année-là. Il avait alors trente-cinq ans, et avait régné neuf ans et quelques mois.

ʿAbd al-ʿAzîz ibn Yûsuf al-Ḥakkâr(8), Abû al-Qâsim, fut chargé de la rédaction officielle (Kâtib al-Inshâʾ) auprès de ʿAḍud al-Dawla, puis il exerça les fonctions de vizir auprès du fils de ce dernier.

(1) Voir Wafayāt al-Aʿyān, vol. 2, pp. 214‑216. (2) Tārīkh Baghdād, vol. 8, pp. 13‑14 ; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 17, pp. 8‑9 ; al-ʿIbar, vol. 3, pp. 38‑39 ; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 3, p. 1017 ; Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ, p. 403 ; Shadharāt al-Dhahab, vol. 3, p. 128. (3) Dans (H), (B) et (Ṭ) : « Bakr », c’est une coquille. (4) Dans (Ṭ) : « al-Shāshī », c’est une altération. (5) Entre deux parenthèses dans (Ṭ). (6) Dans (H), (B) et (Ṭ) : « une soixante-et-onze », c’est une altération. Sa naissance fut en 327 H, et il fut dit qu’il mourut en 383 H. Voir Tārīkh Baghdād, vol. 8, p. 14. (7) Ibn al-ʿAthīr a dit (vol. 9, p. 143) : cela désigne ce qui fut de l’assassinat dʿUḍūd al-Dawla par Bukhṭiyār. (8) Dans (Ṭ) : « al-Ḥiṭṭān », c’est une altération.
ما دُمْتَ حيًا فَدارِ النَّاسَ كلَّهُمُ … فإنَّما أنتَ في دارِ المُدَاراةِ من يدرِ دارَى ومن لم يدرِ سوف يُرى … عمَّا قليس نديمًا للنَّدَاماتِ كانت وفاته بمدينة بُسْت في ربيع الأول من هذه السنة، قاله ابن خَلِّكان (١) . الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه (٢) بن عبد الرحمن بن بُكير (٣) : أبو عبد اللَّه الصَّيرفي، الحافظ المُطبِّق. سمع إسماعيل الصَّفَّار، وابن السَّمَّاك، والنَّجَّاد، والخُلْدي، وأبا بكر الشَّافعي (٤) . وعنه ابن شاهين والأزْهري والتَّنوخي، وحكى الأزهري أنه دخل عليه وبين يديه أجزاء كبار، فجعل إذا ساق إسنادًا أورد متنه من حفظه، وإذا سرد متنًا ساق إسناده [من حفظه] (٥) قال: وفعلتُ هذا معه مرارًا، كل ذلك يورد الحديث إسنادًا ومتنًا كما في كتابه. قال: وكان ثِقَةً، فحسدوه وتكلَّموا فيه. وحكى الخطيب أن ابن أبي الفوارس اتهمه بأنه يزيد في سماع الشُّيوخ، ويلحق رجالًا في الأسانيد ويصل المقاطيع. توفي في ربيع الأول من هذه السنة عن إحدى وستين (٦) سنة. صمصام الدَّولة بن عضد الدولة: صاحب بلاد فارس، خرج عليه ابنُ عمه أبو نصر بن بَخْتيار، فهرب منه، ولجأ إلى جماعةٍ من الأكراد، فلما وغَّلوا به في بلادهم نهبوا ما في خزائنه وحواصله، ولحقه أصحابُ ابن بختيار فقتلوه، وحملوا رأسه في طست، فلما وضع بين يدي ابن بختيار قال: هذه سنةٌ سنَّها أبوك (٧) . وكان ذلك في ذي الحجَّة من هذه السنة، فكان عمره يوم قُتل خمسًا وثلاثين سنة، ومدة ملكه منها تسع سنين وأشهر. عبد العزيز بن يوسف الحكار (٨) : أبو القاسم، كاتب الإنشاء لعضد الدولة، ثم وزر لابنه
(١) انظر وفيات الأعيان (٢/ ٢١٤ - ٢١٦). (٢) تاريخ بغداد (٨/ ١٣ - ١٤) سير أعلام النبلاء (١٧/ ٨ - ٩) العبر (٣/ ٣٨ - ٣٩) تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠١٧) طبقات الحفاظ (٤٠٣) شذرات الذهب (٣/ ١٢٨). (٣) في (ح) و (ب) و (ط): بكر، وهو تصحيف. (٤) في (ط) الشاشي، وهو تحريف. (٥) ما بين حاصرتين من (ط). (٦) في (ح) و (ب) و (ط): إحدى وسبعين، وهو تحريف، وكانت ولادته سنة (٣٢٧ هـ)، وقيل: إنه توفي سنة (٣٨٣ هـ)، وانظر تاريخ بغداد (٨/ ١٤). (٧) قال ابن الأثير (٩/ ١٤٣): يعني ما كان من قتل عضد الدولة بختيار. (٨) في (ط): الحطان، وهو تحريف.

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