Chapitre (1) mentionnant un groupe de prophètes parmi les Enfants d’Israël après Moïse (que la paix soit sur lui), puis nous les suivrons par la mention de David et Salomon (que la paix soit sur eux).

Ibn Jarîr a dit dans son « Histoire » : « Il n’y a aucune divergence parmi les spécialistes des récits du passé et de l’histoire des anciens, qu’ils appartiennent à notre communauté ou à d’autres, sur le fait que celui qui tint les rênes (2) des affaires des Enfants d’Israël après Josué fut Kâlab ibn Yûfnâ (3) – l’un des compagnons de Moïse (que la paix soit sur lui). Il était l’époux de sa sœur Maryam, et il était aussi l’un des deux hommes qui craignaient Dieu, à savoir Josué et Kâlab. Ce sont eux qui dirent aux Enfants d’Israël, lorsque ceux-ci répugnèrent à combattre : « Entrez par la porte contre eux ; une fois que vous y serez entrés, vous serez sans aucun doute les vainqueurs. Et placez votre confiance en Dieu, si vous êtes croyants » (Al-Mâ’ida, 23). »

Ibn Jarîr (4) poursuivit : « Après lui, celui qui assuma la direction des Enfants d’Israël fut Hizqîl ibn Bûdhî. C’est lui qui invoqua Dieu pour faire revivre ceux qui sortirent de leurs demeures en foule, fuyant la mort. »

[Histoire de Hizqîl]
Dieu le Très-Haut dit : « N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures, alors qu’ils étaient des milliers, par crainte de la mort ? Dieu leur dit : “Mourez”, puis Il les ramena à la vie. Certes, Dieu est Détenteur d’une immense grâce envers les gens, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants » (Al-Baqara, 243).

Selon Muhammad ibn Ishâq, d’après Wahb ibn Munabbih : « Quand Kâlab ibn Yûfnâ mourut, après Josué, Hizqîl ibn Bûdhî – fils de la vieille femme – lui succéda à la tête des Enfants d’Israël. C’est lui qui invoqua Dieu pour le peuple que Dieu a mentionné dans Son Livre – d’après ce qui nous est parvenu – : “N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures, alors qu’ils étaient des milliers, par crainte de la mort ?” » Ibn Ishâq rapporte : « Ils avaient fui l’épidémie et s’étaient installés sur un plateau, alors Dieu leur dit : “Mourez !”, et ils moururent tous. On les entoura pour les protéger des bêtes sauvages et il s’écoula des temps très longs. Puis Hizqîl (que la paix soit sur lui) passa près d’eux et s’arrêta, en pleine réflexion. On lui dit : “Souhaites-tu que Dieu les ressuscite sous tes yeux ?” Il répondit : “Oui.” Il reçut alors l’ordre d’appeler ces ossements à se recouvrir de chair, et de relier leurs nerfs les uns aux autres. Il les appela, car Dieu le lui avait ordonné, et tous se levèrent d’un seul élan, proclamant la takbîra (5) d’une seule voix.” »