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Trois années. Le deuxième jour de son arrivée, il tint une séance publique pour recevoir les félicitations et écouter les éloges et les poèmes qui étaient récités en son honneur, et ce fut durant les dix derniers jours de Ramadan.
Puis, au cours des dix derniers jours de Shawwâl, les gens se réunirent afin de prêter serment d’allégeance à Bahâ’ al-Dawla ; le calife lui confia tous les pouvoirs au-delà de sa propre porte. Ce fut un jour mémorable.
Le calife al-Qâdir bi-Llâh faisait partie des califes vertueux et des plus éminents savants de son époque. Il faisait beaucoup de charité, possédait une foi droite et rédigea une profession de foi (ʿaqîda) qui exposait notamment les mérites des Compagnons du Prophète, entre autres points. Cette profession était lue dans les cercles des traditionalistes (Ahl al-Ḥadîth) chaque vendredi à la mosquée al-Mahdî, et les gens s’y rassemblaient pour l’écouter durant toute la durée de son califat. Il récitait en se laissant transporter par la mélodie les vers suivants, attribués à Sâbiq al-Barbarî :
« Le Décret divin a précédé sur toute chose qui doit advenir… Par Dieu, ô toi, ta subsistance est assurée.
Tu t’épuises à ce dont tu es déjà dispensé et délais la part qui t’incombe, comme si tu te croyais à l’abri des épreuves.
Ne vois-tu donc pas ce monde et le sort de ses habitants ? Travaille pour le jour où il te faudra le quitter, ô toi le négligent !
Sache que, certes, tu n’as nul père pour te soutenir dans ce que tu entasses et que tu gardes pour autrui.
Ô celui qui bâtit ce monde, entends-tu bâtir une demeure dont la mort finira par chasser tout occupant ?
La mort est une réalité dont tu sais la certitude, et pourtant tu la prends à la légère.
En vérité, la mort ne consulte point la personne qu’elle frappe le jour où elle l’atteint, et elle ne demande à personne la permission. »
Le dix-huitième jour de Dhû l-Ḥijja de la même année – c’est-à-dire lors de la fête de Ghadîr Khumm – il y eut une émeute entre les Râfiḍites (Chiites) et les Sunnites, et ils s’affrontèrent dans un combat qui laissa de nombreuses victimes. Les habitants de la porte de Bassora prirent le dessus et mirent le feu aux étendards du sultan. Plusieurs personnes, soupçonnées d’avoir commis cet acte, furent tuées, puis leurs corps exposés sur le pont pour dissuader leurs semblables.
Au cours de cette même année, Abû l-Futûḥ al-Ḥasan ibn Jaʿfar al-ʿAlawî, émir de La Mecque, se manifesta dans cette ville en revendiquant la fonction de calife, et il se proclama tel