Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Mohammad ibn Ahmad ibn Mohammad ibn Ḥasnowayh :
Abū Sahl an-Naysābūrī, dit al-Ḥasnawī, était un jurisconsulte shaféite, un homme de lettres et un transmetteur de hadith. Il s’occupait de ses propres affaires sans se mêler de ce qui ne le concernait pas. Qu’Allah lui fasse miséricorde.

Mohammad ibn ‘Abd Allāh ibn Mohammad ibn Ṣāliḥ : Abū Bakr, le jurisconsulte, malékite.
Il reçut l’enseignement de Abū ‘Arūbah, al-Bāghandī, Abū Bakr ibn Abī Dāwūd et d’autres, et al-Barqānī transmit de lui. Il rédigea des ouvrages expliquant le madhhab de Mālik, et l’autorité de ce madhhab aboutit entre ses mains. On lui proposa d’exercer la fonction de juge, mais il refusa. Il désigna alors Abū Bakr ar-Rāzī, le ḥanafite, mais ce dernier n’accepta pas non plus. Abū Bakr décéda au mois de Shawwāl de cette année-là, à l’âge de quatre-vingt-six ans. Qu’Allah lui fasse miséricorde.

[Puis vint l’an 376]
Ibn al-Jawzī a rapporté que, durant le mois de Muḥarram de cette année, les serpents se multiplièrent à Bagdad, causant de nombreuses victimes. Le septième jour de Rabī‘ al-Awwal – correspondant au vingtième de Tammūz (juillet) –, de fortes pluies tombèrent, accompagnées d’éclairs.
Au mois de Rajab, les prix grimpèrent considérablement à Bagdad. La nouvelle parvint qu’une violente secousse sismique avait eu lieu à al-Mawṣil (Mossoul), provoquant l’effondrement de nombreux bâtiments et la mort d’une foule immense.

La même année, un conflit éclata entre Ṣamṣām ad-Dawla et son frère Sharaf ad-Dawla. Ils s’affrontèrent, et Sharaf ad-Dawla l’emporta, fit prisonnier Ṣamṣām ad-Dawla, puis entra à Bagdad. Le calife l’accueillit et le félicita de son retour sain et sauf. Sharaf ad-Dawla fit alors appeler un soigneur pour mettre du khôl aux yeux de Ṣamṣām ad-Dawla, mais celui-ci mourut subitement, et on lui appliqua le khôl après sa mort, ce qui est l’une des choses les plus étonnantes qui se soient produites.

(1) Tārīkh Baghdād (5/462-463), Ṭabaqāt al-Fuqahāʾ de al-Shīrāzī (167), Tartīb al-Madārik (4/466-473), al-Ansāb (1/125), al-Muntaẓam (7/131), al-ʿIbar (2/371), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (16/332-333), al-Wāfī bil-Wafayāt (3/108), Shudhārāt al-Dhahab (3/85-86), Shajarat al-Nūr al-Zakiyya (1/91). (2) Dans (Ḥ) et (Ṭ) : Ibn Abī ʿArūba, une erreur ; voir sa notice dans Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (14/510-512). (3) Sa notice figure déjà dans Wafayāt Sannah (année) 370 H. (4) Dans (Ṭ) et (B) : al-Ḥayāth, une coquille. (5) Dans al-Muntaẓam (7/131) : Litsʿ. (6) Dans (B) : al-Ākhir, omis dans (Ḥ), confirmé par al-Muntaẓam. (7) Dans (Ḥ) omission, confirmé par (B) et (Ṭ). (8) C’est-à-dire la mort de Ṣumṣām ad-Dawla, qui eut lieu en l’an 379 H.
محمد بن أحمد بن محمد بن حَسْنَوَيْه: أبو سَهْل النيْسابوري، ويعرف بالحَسْنوي، كان فقيهًا شافعيًا أديبًا محدِّثًا، مشتغلًا بنفسه عما لا يعنيه، رحمه اللَّه تعالى. محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن صالح (١) : أبو بكر، الفقيه، المالكي. سمع من أبي عَرُوبة (٢) ، والبَاغَنْدي، وأبي بكر بن أبي داود وغيرهم. وعنه البرقاني. وله تصانيف في شرح مذهب مالك، وانتهت إليه رياسة مذهبه، وعرض عليه القضاء، فأباه، وأشار بأبي بكر الرَّازي الحنفي (٣) ، فلم يقبل الآخر أيضًا. وكانت وفاته في شوَّال منها عن ست وثمانين سنة، رحمه اللَّه تعالى. [ثم دخلت سنة ست وسبعين وثلاثمئة] قال ابن الجوزي: في المحرم منها كَثُرَتْ الحيات (٤) ببغداد، فهلك خَلْقٌ كثير. ولسبع (٥) خلون من ربيع الأول (٦) -وكان اليوم العشرون من تموز- وَقَعَ مطر كثيرٌ ببرق. وفي رجب غَلَتِ الأسعار جدًا ببغداد وورد الخبر فيه بأنه كانت بالمَوْصل زلزلة عظيمة سقط (٧) منها عمران كثير، ومات من أهلها أمة عظيمة. وفيها وقع بين صمصام الدولة وبين أخيه شرف الدولة، فاقتتلا، فغلبه شرف الدولة وأسره، ودخل بغداد، فتلقاه الخليفة وهنأه بالسلامة، ثم استدعى شرف الدولة، بفراش ليكحل صمصام الدولة فاتفق موته (٨) ، فكحل بعد موته، وهذا من غريب ما وقع.
(١) تاريخ بغداد (٥/ ٤٦٢ - ٤٦٣) طبقات الفقهاء للشيرازي (١٦٧) ترتيب المدارك (٤/ ٤٦٦ - ٤٧٣) الأنساب (١/ ١٢٥) المنتظم: (٧/ ١٣١) العبر (٢/ ٣٧١) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٣٣٢ - ٣٣٣) الوافي بالوفيات (٣/ ١٠٨) شذرات الذهب (٣/ ٨٥ - ٨٦) شجرة النور الزكية (١/ ٩١). (٢) في (ح) و (ط): ابن أبي عروبة، وهو وهم، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٥١٠ - ٥١٢). (٣) سلفت ترجمته في وفيات سنة (٣٧٠ هـ). (٤) في (ط) و (ب): الحياث، وهو تصحيف. (٥) في المنتظم (٧/ ١٣١): لتسع. (٦) في (ب): الآخر، وقد سقطت في (ح)، والمثبت من المنتظم. (٧) في (ح) سقطت، والمثبت من (ب) و (ط). (٨) أي موت صمصام الدولة، وذلك سنة (٣٧٩ هـ).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies