Ibn Khallikân rapporte qu’il fut le compagnon proche (nadîm) du vizir al-Muhallabî et qu’il se rendit auprès de Sayf al-Dawla Ibn Ḥamdân, qui l’honora et le traita avec bienveillance. Il cite également plusieurs beaux extraits de sa poésie, dont ces vers au sujet du vin :
« Un vin façonné à partir du soleil,
Qui t’apparaît dans une coupe en plein jour.
C’est de l’air, mais il est figé ;
C’est de l’eau, mais qui ne s’écoule pas.
On dirait que la main qui le verse, à droite ou à gauche,
Lorsqu’elle l’incline pour servir,
S’est revêtue d’une tunique de jasmin,
Dont la manche unique serait faite de fleurs de grenadier. »
(1) Muḥammad ibn Ibrāhīm (2) ibn al-Ḥusayn ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Khallāq, Abū l-Faraj al-Baghdādī, le juriste shafiʿite connu sous le nom d’Ibn Sukkara, s’établit en Égypte et y dispensa son enseignement. Abū l-Fatḥ Ibn Masrūr (3) recueillit sa transmission et remarqua chez lui une certaine faiblesse (4).
Muḥammad ibn Mūsā ibn Yaʿqūb (5) ibn al-Maʾmūn ibn Hārūn al-Rashīd, Abū Bakr, exerça l’autorité sur La Mecque en l’an 268 de l’Hégire. Il arriva ensuite en Égypte, où il transmit le Muwaṭṭaʾ de Mālik d’après ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Baghawī. Il jouissait d’une grande fiabilité et d’une réputation sans faille. Il mourut en Égypte au mois de Dhū l-Ḥijja de cette même année.
[Puis nous entrâmes en l’an 343 de l’Hégire]
Durant cette année, une bataille opposa Sayf al-Dawla Ibn Ḥamdān au Dumastaq (6). Un grand nombre des partisans du Dumastaq furent tués, et plusieurs chefs de ses généraux furent capturés — louange à Dieu. Fustantin, fils du Dumastaq, figura parmi les morts. De nombreuses personnes furent emmenées en captivité et d’autres encore furent faites prisonnières, au mois de Rabīʿ al-Awwal de cette année-là. Par la suite, le Dumastaq rassembla une importante troupe et l’affrontement avec Sayf al-Dawla eut lieu en Shaʿbān. De rudes combats s’ensuivirent, avec une grande violence, et la victoire revint aux musulmans, Dieu les ayant soutenus et ayant humilié l’ennemi.