Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Touzoun (1) resta un mois, puis la station (2) le saisit, et il mourut auprès d’elle. Elle ordonna alors à son serviteur de prier sur lui, et il pria ; la demeure se remplit d’hommes vêtus de blanc. Elle l’enterra chez elle, puis recommanda dans son testament d’être enterrée à son côté. Il avait alors quatre-vingt-seize ans lorsqu’il s’éteignit.

(3) Youssouf ibn Ya‘qoub ibn Isḥāq ibn al-Buhloul (4), Abou Bakr al-Azraq – ainsi surnommé parce qu’il avait les yeux bleus – était un Tanoukhi et un scribe. Il avait écouté son grand-père, al-Zoubayr ibn Bakkâr, al-Ḥasan ibn ‘Arafa, et bien d’autres. Il menait une vie austère mais était très généreux en aumônes ; on rapporte qu’il fit don de cent mille dinars. Il ordonnait le bien et interdisait le mal. Al-Dâraqoutnî et d’autres grands savants transmirent de lui, et il jouissait d’une totale fiabilité et d’une parfaite rectitude. Il mourut au mois de Dhou al-Ḥijja de cette année, à l’âge de quatre-vingt-douze ans.

Puis débuta (6) l’année trois cent trente de l’Hégire. Ibn al-Jawzî dit : « En mouḥarram de cette année, une étoile à queue apparut, la tête tournée vers l’ouest et la queue vers l’est. Elle était très imposante, avec une longue traînée, et demeura visible pendant treize jours avant de s’évanouir (7). »

Il poursuivit : « À la mi-rabî‘ al-awwal, le kurr de blé atteignit deux cent dix dinars et celui d’orge cent vingt dinars. Par la suite, le kurr de blé monta à trois cent seize dinars. Les plus démunis se nourrirent de bêtes mortes ; la cherté persista et la mortalité s’accrut. »

(1) Dans les manuscrits et (édition imprimée) : Bouran, qui est une altération, et ce qui est confirmé par Al-Muntazam (6/323). Il était l'un des chefs turcs, Al-Muttaqi Lillah le déposa et le fit émir des émirs, et son émirat dura jusqu'à sa mort en 334 H. C'est lui qui captura Al-Muttaqi et le déposa, et promit allégeance à Al-Mustakfi. Ses récits sont dispersés dans les événements de ces années. (2) Dans Al-Muntazam (6/323) : présence du sang. (3) Voici la version d'Ibn al-Jawzi dans Al-Muntazam, quant à Al-Dhahabi, il mentionne dans Tarikh al-Islam (7/573) et dans Al-Siyar (15/93) qu'il vécut soixante-dix-sept ans. (4) Récits d'Al-Radi et d'Al-Muttaqi (213), Tarikh Baghdad (14/321-322), Al-Ansāb (1/200-201), Al-Muntazam (6/325), Siyar A‘lam al-Nubala’ (15/289-290), Al-‘Ibar (2/219), Mir’āt al-Jinān (2/296), Al-Jawāhir al-Ḍiya’ (2/234), Shudhūrāt al-Dhahab (2/324). (5) Dans (édition) : Al-Husayn, ce qui est une altération. (6) Entre deux sièges dans (édition). (7) Al-Muntazam (6/325-326).
توزون (١) شهرًا، ثم أخذه القيام (٢) ، فمات عندها، فأمرت خادمها أن يصلِّي عليه، فصلَّى، فامتلأتِ الدار رجالًا عليهم ثياب بيض، فدفنته عندها، ثم أوْصَتْ أن تُدْفنَ عنده. وكان عمره يوم مات ستًا وتسعين سنة، (رحمه الله) (٣) . يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلول (٤) : أبو بكر الأزْرَق - لأنه كان أزرق العينين - التَّنوخي، الكاتب. سمع جدَّه، والزبير بن بَكَّار، والحسن (٥) بن عَرَفة، وغيرهم، وكان خَشِنَ العيش كثير الصَّدقة؛ يقال: إنه تصدَّقَ بمئة ألف دينار، وكان أمَّارًا بالمعروف، نهاءً عن المنكر، روى عنه الدَّارقطني وغيرُه من الحُفاظ، وكان ثِقَةً عَدْلًا. توفي في ذي الحجَّة من هذه السنة عن اثنتين وتسعين سنة. ثم دخلت (٦) سنة ثلاثين وثلاثمئة قال ابن الجَوْزي: في المحرَّم منها ظهر كوكب بذنبٍ، رأسُه إلى المغرب وذنبه إلى المشرق، وكان عظيمًا جدًّا، وذنبه منتشرٌ، وبقي ثلاثة عشر يومًا إلى أن اضمحل (٧) . قال: وفي نصف ربيع الأول بلغ الكُرُّ من الحِنْطة مئتي دينار وعشرة دنانير، ومن الشعير مئة وعشرين دينارًا، ثم بلغ الكر الحنطة ثلاثمئة وستة عشر دينارًا، وأكل الضُّعفاء المَيْتة، ودام الغلاء وكَثُرَ الموت،
(١) في النسخ الخطية و (ط): بوران، وهو تحريف، والمثبت من المنتظم (٦/ ٣٢٣) وهو أحد القواد الأتراك، خلع عليه المتقي للّه، وجعله أميرًا للأمراء، ودامت إمارته حتى وفاته سنة (٣٣٤ هـ)، وهو الذي سمل المتقي وخلعه، وبايع المستكفي، وأخباره مبثوثة في حوادث هذه السنين. (٢) في المنتظم (٦/ ٣٢٣): قيام الدم. (٣) هذه هي رواية ابن الجوزي في المنتظم، أما الذهبي فذكر في تاريخ الإسلام (٧/ ٥٧٣) والسير (١٥/ ٩٣) أنه عاش سبعًا وسبعين سنة. (٤) أخبار الراضي والمتقي (٢١٣) تاريخ بغداد (١٤/ ٣٢١ - ٣٢٢) الأنساب (١/ ٢٠٠ - ٢٠١) المنتظم (٦/ ٣٢٥) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٨٩ - ٢٩٠) العبر (٢/ ٢١٩) مرآة الجنان (٢/ ٢٩٦) الجواهر المضية (٢/ ٢٣٤) شذرات الذهب (٢/ ٣٢٤). (٥) في (ط): الحسين، وهو تحريف. (٦) ما بين حاصرتين من (ط). (٧) المنتظم (٦/ ٣٢٥ - ٣٢٦).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies