(1)
Il le menaçait, le mettait en garde et lui rappelait ce qui était arrivé à al-Muʿizz, al-Mustaʿīn, al-Muhtadī et al-Qāhir. Les émissaires allaient et venaient entre eux, puis, en dernier lieu, le calife lui envoya ce message par la force. Il ne fut pas possible au calife et à al-Barīdī de se rencontrer à Bagdad avant qu’al-Barīdī ne parte pour Wāsiṭ. La raison en est que les Daylamites se soulevèrent contre lui et se rallièrent à leur chef, Kūrtekīn. Ils tentèrent d’incendier la demeure d’al-Barīdī lorsqu’il avait reçu l’argent du calife sans rien leur donner. Il y avait aussi la faction des Bajkamiyya, opposée à al-Barīdī, si bien que les Daylamites et les Bajkamiyya formèrent deux partis. Al-Barīdī dut fuir Bagdad.

(2)
Le dernier jour de Ramaḍān, Kūrtekīn prit le contrôle des affaires à Bagdad et se rendit auprès d’al-Mutaqī, qui lui conféra le titre d’« Émir des émirs » et l’honora d’un vêtement de distinction. Al-Mutaqī convoqua ensuite ʿAlī ibn ʿĪsā et son frère ʿAbd al-Raḥmān, et délégua la gestion des affaires à ʿAbd al-Raḥmān sans toutefois le nommer vizir. Peu après, Kūrtekīn fit arrêter Takīnak, le chef des Turcs et esclave de Bujkam, puis le noya. La population se plaignit ensuite du comportement des Daylamites, qui s’emparaient de leurs maisons. Elle implora l’aide de Kūrtekīn, mais il n’intervint pas en leur faveur. La foule empêcha alors les prédicateurs de diriger la prière dans les mosquées, et un affrontement éclata entre les Daylamites et la population. Les deux camps subirent de lourdes pertes.

Le calife avait quant à lui écrit à Abū Bakr Muḥammad ibn Rāʾiq, gouverneur du Shām (Syrie), l’appelant à son secours pour le délivrer des Daylamites et d’al-Barīdī. Ibn Rāʾiq se mit donc en marche vers Bagdad le vingtième jour de Ramaḍān à la tête d’une grande armée, rejointe par bon nombre de Turcs de la faction bajkamiyya. Lorsqu’il parvint à al-Mawṣil (Mossoul), il évita de croiser Nāṣir al-Dawla ibn Ḥamdān. Ils échangèrent des missives, conclurent une trêve, et Ibn Ḥamdān versa cent mille dinars. À l’approche d’Ibn Rāʾiq de Bagdad, Kūrtekīn sortit le combattre avec ses troupes. Ibn Rāʾiq entra par l’ouest de Bagdad, tandis que Kūrtekīn y rentra par l’est. Les deux armées se firent face pour livrer bataille dans la ville. La population soutint alors Ibn Rāʾiq contre Kūrtekīn, et les Daylamites furent vaincus. Ils perdirent beaucoup d’hommes, et Kūrtekīn prit la fuite pour se cacher. Le pouvoir d’Ibn Rāʾiq s’installa solidement à Bagdad. Le calife le revêtit d’un habit d’honneur et ils se rendirent ensemble sur le Tigre. Finalement, Ibn Rāʾiq mit la main sur Kūrtekīn et l’emprisonna dans la geôle du palais califal.

Ibn al-Jawzī rapporte : « Le vendredi douzième de Jumādā al-Ūlā, les gens se réunirent pour la prière à la mosquée de Barāthā, que le calife al-Muqtadir avait incendiée, après l’avoir investie. Il y avait trouvé un groupe de chiites s’y rassemblant pour proférer des insultes et des malédictions. Depuis lors, la mosquée demeura en ruines jusqu’à ce que Bujkam la reconstruise sous le calife al-Rāḍī. Puis al-Mutaqī ordonna d’y placer un minbar portant le nom d’al-Rashīd, et la prière y fut célébrée ce vendredi-là. » Il ajouta : « Les prières continuèrent à y être accomplies jusqu’après l’an quatre cent cinquante. »