Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

La police prit alors des mesures contre la plupart d’entre eux ; leurs maisons furent pillées, nul ne put plus élever la moindre voix, et leurs allocations du Trésor public leur furent totalement coupées.

Le calife et Ibn Râ’iq envoyèrent des menaces à Abû ‘Abd Allâh al-Barîdî, qui s’engagea à verser chaque année trois cent soixante mille (300 000 et soixante mille) dinars, avec paiement mensuel séparé (1), et à équiper une armée pour combattre ‘Imâd ad-Dawla ibn Bûyah (2). Lorsque le calife et Ibn Râ’iq revinrent à Bagdad, il ne paya toutefois rien et n’envoya personne. Ibn Râ’iq dépêcha ensuite Bujkam et Badr al-Kharshanî pour combattre Abû ‘Abd Allâh al-Barîdî ; il s’ensuivit entre eux des guerres, des épreuves et des événements dont le récit serait trop long. Al-Barîdî se réfugia alors auprès de ‘Imâd ad-Dawla, et chercha sa protection. Bujkam s’empara quant à lui du pays d’al-Ahwâz, dont Ibn Râ’iq lui attribua le revenu ; Bujkam était un homme courageux et impitoyable.

Au mois de Rabî‘ al-Awwal, le calife offrit une robe d’honneur à Bujkam et lui conféra l’émirat de Bagdad ; il le nomma également gouverneur de la région orientale jusqu’au Khurâsân.

[Parmi les personnalités décédées cette année-là figurent :]

• Abû Hâmid ibn ach-Sharqî (3) — Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan, également appelé Abû Hâmid ibn ach-Sharqî, né en l’an 240 de l’Hégire. C’était un grand connaisseur et mémorisateur (ḥâfiẓ) de haut rang, doté d’une immense mémoire et très assidu au pèlerinage. Il voyagea à travers différentes contrées, sillonna les terres et écouta (des hadiths) auprès des plus illustres savants. Un jour, Ibn Khuzayma le regarda et s’exprima ainsi : « La vie d’Abû Hâmid est une barrière protégeant les gens contre toute attribution mensongère à l’encontre du Messager de Dieu (ﷺ). »

• ‘Abd Allâh ibn Muḥammad ibn Sufyân (4), Abû al-Ḥasan (5), al-Khazzâz (6), le grammairien.

(1) Dans (ṭ): Sanah, ce qui est une erreur. (2) Dans les manuscrits et (ṭ): ʿUḍud ad-Dawlah, ce qui est une erreur, car ʿUḍud ad-Dawlah est né l'année précédente, et ʿImād ad-Dawlah était alors le chef des Banū Buwayh. (3) Tārīkh Baghdād (vol. 4, p. 246-247), Al-Ansāb (vol. 7, p. 319-320), Al-Muntaẓam (vol. 6, p. 289), Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (vol. 3, p. 821-823), Al-ʿIbar (vol. 2, p. 204), Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (vol. 15, p. 37-40), Mīzān al-Iʿtidāl (vol. 1, p. 156), Al-Wāfī bi al-Wafayāt (vol. 7, p. 379), Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyya li as-Subkī (vol. 3, p. 41-42), Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyya li al-Isnawī (vol. 2, p. 90), Lisān al-Mīzān (vol. 1, p. 306), An-Nujūm az-Zāhira (vol. 3, p. 261), Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ (p. 342), Shudhūr al-Dhahab (vol. 2, p. 306). (4) Tārīkh Baghdād (vol. 10, p. 123), Nuzhat al-Albāʾ (p. 180), Inbāh al-Riwāh (vol. 2, p. 130-131, 135), Bughya al-Wuʿātāʾ (p. 287-288), Kashf al-Ẓunūn (nos 1458, 1441, 1730). (5) Dans Inbāh al-Riwāh : Abū al-Ḥusayn. (6) Dans l’édition imprimée de Nuzhat al-Albāʾ : al-Jazzār, ce qui semble être une erreur typographique.
الشُّرْطة، فاحتاط على أكثرهم، ونُهِبَتْ دورُهم، ولم يبق لهم رأس يرتفع، وقُطِعَتْ أرزاقهم من بيت المال بالكلِّية. وبعث الخليفة وابنُ رائق إلى أبي عبد الله البَرِيْدي يتهدَّدانه، فأجاب إلى حمل كل سنةٍ ثلاثمئة ألف وستين ألف دينار يقوم بحمل كل شهر (١) على حدته، وإلى أنه يجهز جيشًا إلى قتال عماد الدولة بن بُوَيْه (٢) . فلما رجع الخليفة وابن رائق إلى بغداد لم يحمل شيئًا، ولم يبعث أحدًا. ثم بعث ابنُ رائق بجكم وبدرًا الخَرْشني لقتال أبي عبد الله البريدي، فجرت بينهم حروبٌ وخطوب، وأمور يطول ذِكْرها. ثم لجأ البريدي إلى عماد الدولة، واستجار به، واستحوذ بُجْكم على بلاد الأهواز، وجعل إليه ابنُ رائق خَرَاجها، وكان بُجْكم هذا شجاعًا فاتكًا. وفي ربيع الأول خَلَعَ الخليفة على بُجْكُم، وعقد له الإمارة ببغداد، وولّاه نيابة المشرق إلى خُرَاسان. [وممن توفي فيها من الأعيان] أبو حامد بن الشَّرْقي (٣) أحمد بن محمد بن الحسن: أبو حامد بن الشَّرْقي. مولده سنة أربعين ومئثين. وكان حافظًا كبير القَدْر، كثير الحِفْظِ، كثير الحجِّ. رحل إلى الأمصار وجاب الأقطار، وسمع من الكبار، نظر إليه ابنُ خُزَيْمة يومًا فقال: حياة أبي حامد تحْجُزُ بين النَّاس وبين الكذب على رسول الله ﷺ . عبد الله بن محمد بن سُفْيان (٤) أبو الحسن (٥) ، الخزَّاز (٦) ، النَّحْوي.
(١) في (ط): سنة، وهو وهم. (٢) في النسخ الخطية و (ط): عضد الدولة، وهو وهم، إذ أن عضد الدولة ولد في السة الفائتة، وعماد الدولة هو رأس بني بويه في هذا الوقت. (٣) تاريخ بغداد (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧) الأنساب (٧/ ٣١٩ - ٣٢٠) المنتظم (٦/ ٢٨٩) تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٢١ - ٨٢٣) العبر (٢/ ٢٠٤) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٣٧ - ٤٠) ميزان الاعتدال (١/ ١٥٦) الوافي بالوفيات (٧/ ٣٧٩) طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٤١ - ٤٢) طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٩٠) لسان الميزان (١/ ٣٠٦) النجوم الزاهرة (٣/ ٢٦١) طبقات الحفاظ (٣٤٢) شذرات الذهب (٢/ ٣٠٦). (٤) تاريخ بغداد (١٠/ ١٢٣) نزهة الألباء (١٨٠) إنباه الرواة (٢/ ١٣٠ - ١٣١، ١٣٥) بغية الوعاة (٢٨٧ - ٢٨٨) كشف الظنون (١٤٥٨، ١٤٤١، ١٧٣٠). (٥) في إنباه الرواة: أبو الحسين. (٦) في مطبوع نزهة الألباء: الجزار، وإخالها تصحيفًا.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies