J’avais affranchi mes paupières des larmes, mais mon désir ardent pour vous les a de nouveau soumises à l’asservissement (1).

Parmi la poésie raffinée rapportée par le juge Ibn Khallikân, on trouve ce qui suit (2) :
« Je lui ai dit : “Tu t’es montrée avare de ta présence lorsque je suis éveillé, alors sois généreuse avec moi en rêve, ô toi qui laisses mon cœur épris !”
Elle me répondit : “Te voilà même à dormir ? Et tu espères encore que je vienne te voir en songe ?!” »

Ibn Khallikân précise ensuite : c’est ‘Abd Allâh ibn al-Muʿtazz qui l’a surnommé « Jahdha » en raison de la laideur de son visage. Comme l’a dit l’un de ses détracteurs (3) :
« On m’a rapporté que Jahdha emprunte son œil globuleux
… à l’éléphant des échecs et à un crabe.
Ô pitié pour ses compagnons de beuverie :
ils endurent la souffrance des yeux pour la jouissance des oreilles. »

Ibn Khallikân indique également : il décéda en l’an 326, et certains affirment qu’il mourut en 324 de l’Hégire à Wâsit, avant d’être transporté à Bagdad (4).

Al-Khatîb rapporte : il naquit en l’an 224 de l’Hégire (5).

Ibn al-Mughallis, le juriste ẓâhirite (6), de son nom ‘Abd Allâh ibn Aḥmad ibn Muḥammad al-Mughallis, Abû al-Ḥasan, était un faqîh ẓâhirite renommé. Il composa des ouvrages utiles dans son école de droit. Il apprit la jurisprudence auprès d’Abû Bakr ibn Dâwud et transmit (le hadith) de ‘Abd Allâh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal, ‘Alî ibn Dâwud al-Qanṭarî, Abû Qilâba ar-Raqqâshî (7) et d’autres. Il était un juriste digne de confiance et éminent, et c’est lui qui diffusa l’enseignement de Dâwud dans ces contrées. Il mourut d’une attaque.

Abû Bakr ibn Ziyâd an-Naysâbûrî (8), de son nom ‘Abd Allâh ibn Muḥammad ibn Ziyâd ibn Wâṣil ibn Maymûn, fut un faqîh shâfi‘ite de Naysâbûr, affranchi d’Abân ibn ‘Uthmân.