Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Parmi les notables décédés cette année-là figure Nifṭawayh le grammairien (1), Ibrahim ibn Muḥammad ibn ʿArafah ibn Sulaymān ibn al-Mughīrah ibn Ḥabīb ibn al-Muhallab ibn Abī Ṣufrah al-Azdī, Abū ʿAbd Allāh al-ʿAtakī, connu sous le nom de Nifṭawayh le grammairien. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dans ce domaine. Il avait entendu des ḥadiths, et il transmit d’éminentes autorités ; des personnes dignes de confiance rapportèrent également de lui. Il était véridique et composa de beaux poèmes.

Al-Khaṭīb rapporte qu’un jour, Nifṭawayh passa devant un marchand de légumes. Il lui demanda : « Ô cheikh, quel chemin mène à Darb ar-Raʾʾāsayn (c’est-à-dire Darb ar-Rawwāsīn) ? » Le marchand se tourna alors vers son voisin en s’exclamant : « Qu’Allah honnisse mon garçon ! Il tarde à m’apporter des feuilles de bettes ; si j’en avais, j’aurais fessé celui-ci avec une botte. » Nifṭawayh s’éloigna sans lui répondre (2).

Nifṭawayh mourut à l’âge de quatre-vingt-trois ans au mois de Ṣafar de cette même année. Al-Barbahārī, chef des ḥanbalites, accomplit la prière funéraire sur lui, puis il fut inhumé dans les cimetières de Bāb al-Kūfa.

Abū ʿAlī al-Qālī a cité de lui, dans « al-Amālī » :
« Mon cœur pour toi est plus tendre que tes joues (3),
et mes forces plus faibles que celles de tes paupières (4).
Pourquoi ne prends-tu pas pitié de celui qui se fait souffrir (5)
injustement, tandis que son amour l’attire vers toi (6) ? »

Ibn Khallikān rapporta que, au sujet de Nifṭawayh, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Zayd ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn al-Wāsiṭī, le célèbre mutakallim (théologien) auteur de « l’Imāma », de « l’Iʿjāz al-Qurʾān » et d’autres ouvrages, déclara (7) :
« Que celui qui veut ne point voir de pécheur
s’efforce également de ne pas voir Nifṭawayh !
Puisse Dieu le brûler avec la moitié de son nom
et faire de l’autre moitié son propre cri ! » (8).

(1) Tabaqāt al-naḥwiyyīn wa-al-lughawiyyīn (172) ; Tārīkh Baghdād (6/159-162) ; Nuzhat al-Albāʾ (178-180) ; al-Muntaẓam (6/277-278) ; Maʿjam al-Adabāʾ (1/254-272) ; Inbāh al-Rawwā (1/176-182) ; Wafayāt al-Aʿyān (1/47-49) ; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (15/75-77). (2) Voir Tārīkh Baghdād (6/161). (3) Dans les manuscrits : « Qalbī arqa ʿalayka... » ; et c’est confirmé dans al-Amālī. (4) Dans l’édition imprimée : « wa-fuʾādī », ce qui est une altération. (5) Dans les manuscrits et l’édition imprimée : « yuʿaḏḏib » ; et c’est confirmé dans al-Amālī. (6) Voir al-Amālī (1/209). (7) Dans l’édition imprimée : Abū Muḥammad ʿAbdallāh ibn Zayd, ce qui est une erreur ; voir sa biographie dans al-Wāfī bil-Wafayāt (3/82). (8) Wafayāt al-Aʿyān (1/48).
[وممن توفي فيها من الأعيان] نِفْطَوَيْه النَّحْوي (١) إبراهيم بن محمد بن عَرَفَة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المُهَلَّب بن أبي صُفْرة الأَزْدِي، أبو عبد الله العَتَكِيّ، المعروف بنِفْطويه النَّحْوي. له مصنفات فيه، وقد سمع الحديث، وروى عن المشايخ، وحدَّث عنه الثقات من الناس، وكان صدوقًا، وله أشعار حسنة. وروى الخطيب عن نِفْطَوَيْه أنه مَرَّ يومًا على بقالٍ، فقال له: أيها الشيخ، كيف الطريق إلى درب الرأَّاسين - يعني درب الروَّاسين - فالتفت البقال إلى جاره فقال له: قبح الله غلامي، أبطأ علي بالسِّلْق، فلو كان عندي لصفعت هذا بِجُرْزةٍ منه. فانصرف عنه نفطويه، ولم يردَّ عليه (٢) . توفي نِفْطَوَيْه عن ثلاثٍ وثمانين سنة في صفر من هذه السنة، وصلَّى عليه البَرْبَهَاري رئيس الحنابلة، ودفن بمقابر باب الكوفة. ومما أنشده له أبو علي القالي في "الأمالي" : قلبي عليك أرَقُّ (٣) منْ خَدَّيْكا … وقُوَاي (٤) أوْهَى من قُوَى جَفْنَيْكا لِمَ لا تَرِقُّ لمنْ تُعَذِّب (٥) نفسَهُ … ظُلْمًا ويَعْطِفُهُ هواهُ عليكا (٦) قال ابن خَلِّكان: وفي نِفْطَوَيْه يقول أبو عبد الله محمد (٧) بن زيد بن علي بن الحسين الواسطي المتكلم المشهور صاحب "الإمامة" و "إعجاز القرآن" ، وغير ذلك: منْ سَرَّه أن لا يرى فاسقًا … فليجتهدْ أن لا يرى نفطويهْ أحرقه الله بنصف اسمه … وصيَّرَ الباقي صُراخًا عليه (٨)
(١) طبقات النحويين واللغويين (١٧٢) تاريخ بغداد (٦/ ١٥٩ - ١٦٢) نزهة الألباء (١٧٨ - ١٨٠) المنتظم (٦/ ٢٧٧ - ٢٧٨) معجم الأدباء (١/ ٢٥٤ - ٢٧٢) إنباه الرواة (١/ ١٧٦ - ١٨٢) وفيات الأعيان (١/ ٤٧ - ٤٩) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٧٥ - ٧٧). (٢) انظر تاريخ بغداد (٦/ ١٦١). (٣) في النسخ الخطية: قلبي أرق عليك … والمثبت من "الأمالي". (٤) في (ط): وفؤادي، وهو تحريف. (٥) في النسخ الخطية و (ط): يعذب، والمثبت من "الأمالي". (٦) انظر الأمالي (١/ ٢٠٩). (٧) في (ط) أبو محمد عبد الله بن زيد، وهو خطأ، انظر ترجمته في الوافي بالوفيات (٣/ ٨٢). (٨) وفيات الأعيان (١/ ٤٨).

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