Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Les pèlerins arrivèrent du Khorasan à Bagdad. Mûnis le serviteur s’excusa auprès d’eux en expliquant que les Qarmates avaient pris pour cible les pèlerins de La Mecque, contraignant ces derniers à rebrousser chemin, de sorte qu’il fut impossible d’accomplir le pèlerinage cette année-là du côté de l’Irak.

Au mois de Dhu al-Qa‘da, le calife destitua son vizir Abû al-‘Abbâs al-Khasîbî après un an et deux mois, puis ordonna son arrestation et son incarcération. Il lui reprochait d’avoir négligé la fonction de vizir et de ne pas s’occuper convenablement des affaires publiques, au point de passer chaque nuit à boire du vin, pour se réveiller au matin dans un état d’ébriété qui le privait de toute lucidité. Il laissait ainsi la gestion courante à ses adjoints, lesquels en profitèrent pour servir leurs propres intérêts. Le calife nomma alors Abû al-Qâsim ‘Ubayd Allâh ibn Muhammad al-Kalwadhânî à titre intérimaire pour assurer la fonction, dans l’attente de l’arrivée de ‘Alî ibn ‘Isâ. Il envoya ensuite chercher ce dernier, qui se trouvait à Damas. Lorsque ‘Alî ibn ‘Isâ parvint à Bagdad dans une grande solennité, il reprit aussitôt en main les affaires générales et particulières, rétablit l’ordre et la bonne administration. Il fit convoquer al-Khasîbî, le menaça, le blâma et l’interrogea sur les fautes qu’il avait commises en privé comme en public, tout cela devant les juges et les notables, avant de le renvoyer en prison.

Cette même année, Nasr ibn Ahmad as-Sâmânî, surnommé as-Sa‘îd(2), s’empara de la région de Ray et s’y installa jusqu’en l’an seize[3]. La même année, l’armée qui sortait de Tarse pour la campagne d’été envahit le territoire byzantin, s’empara de butin et revint saine et sauve.

Quant au convoi d’Irak, il ne se rendit pas au pèlerinage, par crainte des Qarmates – qu’Allah les maudisse.

[Parmi les notables décédés cette année]

Sa‘d an-Nûbî(4), responsable de la porte an-Nûbî(5) du palais califal de Bagdad, mourut au mois de Safar de cette année. Son frère lui succéda à la garde de cette porte, laquelle porta son nom par la suite. Décédèrent également Muhammad ibn Muhammad al-Bâhilî(6), ainsi que Muhammad ibn ‘Umar ibn Lubâba al-Qurtubî(7).

(1) Dans le (t) : des péchés contre Dieu – Exalté soit-Il –. (2) Dans les manuscrits : "al-Saʿd", ce qui est une erreur de copie. Sa biographie sera donnée dans les événements de l'année 331 H. (3) Entre deux pointes dans (t). (4) Al-Muntaẓim (6/203). (5) Situé du côté est de Bagdad, où se trouvait la porte que les rois et les messagers embrassaient. Ṣubḥ al-Aʿshā (4/331). (6) Il était un muḥaddith digne de confiance et ascète. Sa biographie se trouve dans "Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ" (14/295). (7) Dans (t) "al-Qarmatī", ce qui est une altération grave. Il était le fils de Lubābah, chef des Mālikites de son époque, à qui l'imamat dans la doctrine revint. Sa biographie est dans "Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ" (14/495).
وقدم الحُجَّاح من خراسان إلى بغداد، فاعتذر إليهم مؤنس الخادم بأن القرامطة قد قصدوا حجاج مكة، فرجعوا، ولم يتهيأ الحَجُّ تلك السنة من ناحية العِراق بالكلِّية. وفي ذي القَعْدَة عَزَلَ الخليفة وزيرَه أبا العَبَّاس الخَصِيبي بعد سنة وشهرين، وأمر بالقَبْض عليه وحَبْسه؛ وذلك لإهماله أمر الوِزارة، والنظر في المصالح؛ وذلك لاشتغاله بالخَمْر في كلِّ ليلة، فيصبح مخمورًا لا عقل له، وقد وكل الأمور إلى نوابه، فخانوه وعملوا مصالحهم، وولَّى مكانه أبا القاسم عبيد الله بن محمد الكَلْوَذاني نيابةً عن عليِّ بن عيسى، حتى يَقْدَمَ، ثم أرسل في طلب عليِّ بن عيسى وهو في دمشق، فقدم بغداد في أُبهة عظيمة، فنظر في المصالح العامة والخاصة، وَرَدَّ الأمورَ إلى السَّداد، وتمهدت القواعد، واستدعى بالخَصيبي فتهدَّده ولامَه وناقَشَه على ما كان يعتمده ويفعله في خاصَّة نفسه (١) وفي الأمور العامة، وذلك بحَضْرَة القُضَاة والأعيان، ثم رَدَّه إلى السجن. وفيها أخذ نَصْر بن أحمد السَّاماني الملقَّب بالسَّعيد (٢) بلاد الرَّي وسكنها إلى سنة ست عشرة [وثلاثمئة] (٣) . وفيها غزتِ الصَّائفة من بلاد طَرَسُوس بلاد الرُّوم، فغنموا وسَلِموا. ولم يحجَّ ركب العراق خوفًا من القرامطة لعنهم اللّه. [وممن توفي فيها من الأعيان] سَعْد النُّوبي (٤) صاحب باب النُّوبي (٥) من دار الخلافة ببغداد. توفي في صفر من هذه السنة، وأقيم أخوه مقامه في حِفْظ هذا الباب الذي صار يُنْسب بعده إليه. ومحمد بن محمد الباهلي (٦) . ومحمد بن عمر بن لُبَابة القُرْطُبي (٧) .
(١) في (ط): من معاصي اللّه ﷿ . (٢) في النسخ الخطية: السعد، وهو تصحيف. وسترد ترجمته في أحداث سنة (٣٣١ هـ). (٣) ما بين حاصرتين من (ط). (٤) المنتظم (٦/ ٢٠٣). (٥) كان على الجانب الشرقي من بغداد، وفيه العتبة التي كانت تقَبِّلُها الملوك والرسل. صبح الأعشى (٤/ ٣٣١). (٦) كان محدثًا ثقة زاهدًا. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٩٥). (٧) في (ط) القرمطي، وهو تحريف شنيع، وكان ابن لبابة شيخ المالكية في عصره، انتهت إليه الإمامة في المذهب. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤٩٥).

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