(1) En marge de (ḥ) : il s'agit d'une correspondance avec la source originale dont il est tiré. Et (b) a été seul à rapporter une question concernant Ḥallāj, que nous présentons ci-dessous : Question sur Ḥallāj On a demandé à Cheikh al-Islām Taqī al-Dīn Aḥmad ibn Taymiyya – que Dieu lui fasse miséricorde et le loge dans Son vaste paradis – : « Je [c'est ainsi dans l'original, et peut-être que la formulation correcte est] crois ce que croyait Ḥallāj, que doit-il faire ? Il dit : il a seulement été tué injustement comme certains prophètes, que la paix soit sur eux. Il affirme que Ḥallāj est l'un des saints de Dieu le Très-Haut. Que doit-on faire de ces propos ? A-t-il été tué par l'épée de la législation chariatique ou non ? Répondez-nous en étant récompensés. » Louange à Dieu, celui qui croit aux doctrines pour lesquelles Ḥallāj a été tué est, selon l'accord des musulmans, un mécréant et un apostat, car les musulmans l'ont tué à cause de la notion d'incarnation, d'union et autres discours propres aux hérétiques et ceux qui professent l'union, comme sa phrase « Je suis Dieu » et sa parole : « Un Dieu dans le ciel et un Dieu sur la terre ». Il est établi de manière certaine par la religion de l'Islam qu'il n'y a pas d'autre divinité qu'Allah, que Dieu est le Créateur de toute chose, et que tout autre que Lui est créé. Et [Allah] dit : « Il n'y a personne dans les cieux et sur la terre qui ne soit soumis au Tout Miséricordieux en serviteur. » [Sourate Maryam, v. 93]. Il a aussi dit : « Ô gens du Livre, ne dépassez pas les limites dans votre religion et ne dites de Dieu que la vérité. Le Christ Jésus, fils de Marie, n'est qu'un messager de Dieu, Sa parole qu'Il lança à Marie, et un esprit venant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites pas 'Trinité'. Cessez donc, cela vous sera meilleur. Dieu n'est qu'Un, Gloire à Lui, à ce qu'Il ait un fils. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Dieu suffit pour directeur. Le Christ ne se dédaigne pas d'être serviteur de Dieu, pas plus que les anges les plus proches. » [Sourate al-Nisā', 171-172] Et il dit également : « Ceux qui disent qu'Allah est le troisième d'une trinité ont mécru. Il n'existe de divinité qu'Un, et s'ils ne cessent pas ce qu'ils disent, un châtiment douloureux touchera les mécréants parmi eux. Pourquoi ne se repentent-ils donc pas à Dieu et ne Lui demandent-ils pas pardon ? Dieu est pardonneur et miséricordieux. Le Christ, fils de Marie, n'est qu'un messager. Des messagers sont passés avant lui. Sa mère était véridique, et tous deux mangeaient leur nourriture. Regarde comment Nous exposons les preuves pour eux ; alors regarde comment ils sont détournés. » [Sourate al-Mā'idah, 73-75]. Ainsi, les chrétiens que Dieu et Son messager ont déclarés mécréants, et sur le fait que les musulmans s'accordent sur leur mécréance, le plus grand aspect de leur mécréance est leur revendication de l'incarnation et de l'union avec Jésus fils de Marie. Donc, celui qui affirme l'incarnation ou l'union en dehors de Jésus, comme le font les Ghulāt (extrémistes chiites) au sujet d'Alī, ou comme le font les Ḥallājīyya à propos de Ḥallāj, et les Ḥākimiyya à propos de l'Ḥākim, et autres semblables, est pire que les chrétiens, car le Christ est meilleur que tous ceux-là, et ces derniers sont de la même catégorie que les adeptes du Faux-Messie qui prétendent à la divinité et sont suivis, alors que le Faux-Messie ordonne au ciel de pleuvoir, à la terre de pousser, et aux ruines de livrer leurs trésors, ce qui se produit, et il tue un croyant, puis ordonne qu'on le ressuscite. Malgré cela, il est le menteur borgne imposteur. Ainsi, quiconque prétend à la divinité sans ces prodiges est inférieur à ce Faux-Messie. Ḥallāj avait des prodiges et divers sortilèges, et des livres qui lui sont attribués en sorcellerie. En somme, nul doute dans la communauté sur le fait que celui qui dit que Dieu s'incarne dans un être humain, ou qu'Il s'unit à lui, ou que cet homme est Dieu ou une partie de Dieu, est un mécréant dont le sang est licite, et c'est pour cette raison que Ḥallāj a été tué. Celui qui dit que Dieu parla par la bouche de Ḥallāj, que les paroles audibles de Ḥallāj étaient les paroles de Dieu, que Dieu s'exprime par sa langue, est aussi mécréant selon l'accord des musulmans, car Dieu ne se manifeste pas dans un être humain, ni ne parle par la bouche d'un humain; Il envoie plutôt Ses messagers avec Sa parole, et ceux-ci témoignent de ce qu'Il leur ordonne de transmettre, ils prononcent sur la langue des messagers ce qu'Il leur ordonne, comme le Prophète ﷺ a dit : « Dieu a dit par la langue de Son Prophète : Dieu entend celui qui Le loue. » Dans le discours des gens, il est connu que chaque messager dit sur la langue de Celui qui ordonne, comme Ahmad ibn Hanbal a dit à al-Marwazī : « Parle sur ma langue », et comme on dit : « ceci dit sur... »