Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Cette année, mourut Ibn Bassâm le poète : Abû al-Hasan, ‘Alî ibn Ahmad ibn Mansûr ibn Nasr ibn Bassâm al-Bassâmî, un célèbre satiriste qui n’épargnait personne dans ses invectives, pas même son propre père. Sa mère était Umâma, fille de Ḥamdûn an-Nadîm.

Ibn Khallikân a rapporté de nombreux extraits de sa poésie, dont son texte sur la destruction du tombeau de Ḥusayn ibn ‘Alî, ainsi que l’ordre donné de le cultiver et d’en effacer toute trace. Al-Mutawakkil était alors très hostile à ‘Alî et à sa descendance. L’événement se produisit en l’an 236 de l’Hégire. Ibn Bassâm composa ces vers :

« Par Dieu ! Si les Omeyyades ont commis
Le meurtre, injuste, du fils de la fille de leur Prophète,
Voilà que les descendants de son propre père ont fait de même :
Le voici, par ta vie, dépouillé de son tombeau.
Ils se sont affligés de ne point avoir participé à son assassinat :
Ils l’ont alors pourchassé jusque dans sa poussière. »

[Puis vint l’année 304.] Cette année-là, le calife al-Muqtadir bi-llâh destitua son vizir Abû al-Hasan ‘Alî ibn ‘Isâ ibn al-Jarrâḥ, parce qu’une vive brouille était survenue entre lui et Umm Mûsâ, l’intendante. Sur la demande du vizir, qui souhaitait être relevé de ses fonctions, il fut démis de son poste sans qu’on ne touche à ses biens.

Alors, on fit appel à Abû al-Hasan ‘Alî ibn Muḥammad ibn al-Furât, qui fut réinstallé au vizirat après en avoir été écarté cinq ans auparavant. Le calife lui octroya, le jour de at-Tarwiyah, sept robes d’honneur, lui remit trois cent mille dirhams, ainsi que dix coffres de vêtements et plusieurs chevaux.

(1) Al-Murūj adh-Dhahab (4/297-304), Tārīkh Baghdād (12/63), Muʿjam al-Adabāʾ (14/139-152), Wafayāt al-Aʿyān (3/363-366), Fawāt al-Wafayāt (3/92-93), Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (14/112-113), an-Nujūm az-Zāhira (3/189-190), Miftāḥ as-Saʿāda (1/191). On lui a attribué la composition de « ad-Dakhīra », ce qui est une erreur de sa part. (2) Dans an-Nujūm az-Zāhira (3/189), il est nommé Abū Jaʿfar, ce qui diffère de l’opinion la plus répandue. (3) Dans les sources, il est dit ibn Muḥammad, ce qui est l’opinion majoritaire. (4) Les sources concernant sa biographie divergent quant à la priorité entre les deux, la version la plus plausible étant celle dʿAlī ibn Muḥammad ibn Naṣr ibn Manṣūr. (5) Il fut le compagnon (nadīm) d’al-Mutawakkil et mourut en 254 de l’Hégire. Sa notice se trouve dans Mukhtaṣar Ibn Manẓūr (7/249-250). (6) Voir les événements de cette année dans ce livre. (7) Wafayāt al-Aʿyān (3/365) : la plupart des sources rapportent son décès en 302 de l’Hégire et al-Yāfiʿī mentionne dans Mirʾāt al-Jinān (2/239) sa mort en 301 de l’Hégire. (8) Sa notice apparaîtra dans les décès de l’année 312 de l’Hégire.
ومات في هذه السنة: ابن بسَّام الشَّاعر (١) ، أبو الحسن (٢) ، علي بن أحمد (٣) بن منصور بن نصر (٤) بن بسَّام، البَسَّامي، الشَّاعر المطَبِّق الهَجَّاء، لم يترك أحدًا حتى هجاه، حتى أباه، وأُمُّه أُمامة بنت حَمْدون النَّديم (٥) . وقد أورد له ابنُ خَلِّكان أشياءَ كثيرة من شعره؛ من ذلك قوله في تخريب المتوكل قَبْرَ الحسينِ بن علي، وأمْرِهِ بأن يُزْرَعَ ويُمْحى رَسْمُه، وكان شديدَ التحامل على عليٍّ وولدِه، فلما وقع ما ذكرناه وكان ذلك سنة ست وثلاثين ومئتين (٦) . قال ابن بَسَّام هذا: تالله إنْ كانَتْ أُميَّةُ قد أتَتْ … قَتْلَ ابنِ بنتِ نبيِّها مَظْلُوما فَلَقَدْ أتاهُ بنُو أبيهِ بمثلِهِ … هذا لَعَمْرُكَ قَبْرُهُ مَهْدُوما أسِفُوا على أنْ لا يكونوا شاركوا … في قَتْلِهِ فَتَتَبَّعُوهُ رَمِيْما (٧) [ثم دخلت سنة أربع وثلاثمئة] فيها عزل الخليفة المقتدر بالله وزيره أبا الحسن عليَّ بنَ عيسى بن الجَرَّاح؛ وذلك لأنه وقعت بينه وبين أم موسى القَهْرَمانة نُفْرةٌ شديدة، فسأل الوزير أن يُعْفى من الوِزَارة فعُزِلَ، ولم يتعرَّض لشيءٍ منْ أملاكه. وطُلِب أبو الحسن علي بن محمد بن الفُرَات (٨) فأعيد إلى الوزارة بعد عزله عنها خمس سنين، وخَلَعَ عليه الخليفة يوم التَّرْوية سَبْعَ خِلَع، وأطلق له ثلاثمئة ألف دِرْهم، وعشرة تخوت ثياب، ومن الخيل
(١) مروج الذهب (٤/ ٢٩٧ - ٣٠٤) تاريخ بغداد (١٢/ ٦٣) معجم الأدباء (١٤/ ١٣٩ - ١٥٢) وفيات الأعيان (٣/ ٣٦٣ - ٣٦٦) فوات الوفيات (٣/ ٩٢ - ٩٣) سير أعلام النبلاء (١٤/ ١١٢ - ١١٣) النجوم الزاهرة (٣/ ١٨٩ - ١٩٠) مفتاح السعادة (١/ ١٩١) وقد نسب إليه فيه تأليفه "الذخيرة"، وهو وهم منه. (٢) في النجوم الزاهرة (٣/ ١٨٩): أبو جعفر، وهو خلاف المشهور. (٣) في المصادر: بن محمد، وهو المشهور. (٤) اضطربت مصادر ترجمته في تقديم أحدهما على الآخر، والأشبه بالصواب أنه علي بن محمد بن نصر بن منصور. (٥) كان نديم المتوكل، وتوفي سنة (٢٥٤ هـ)، ترجمته في مختصر ابن منظور (٧/ ٢٤٩ - ٢٥٠). (٦) انظر حوادث تلك السنة في هذا الكتاب. (٧) وفيات الأعيان (٣/ ٣٦٥) وقد أوردت أغلب المصادر وفاته سنة (٣٠٢ هـ) وذكره اليافعي في مرآة الجنان (٢/ ٢٣٩) في وفيات سنة (٣٠١ هـ). (٨) سترد ترجمته في وفيات سنة (٣١٢ هـ).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies