Al-Ḥusayn ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Zakariyyā (1) : Abū ʿAbd Allāh al-Shīʿī, qui établit l’appel en faveur du Mahdī, ʿUbayd Allāh ibn Maymūn, lequel prétendait être de descendance fatimide. Plus d’un auteur parmi les historiens rapporte qu’il aurait été un Juif teinturier à Salamiya.

Quant au propos qui nous intéresse ici :
Abū ʿAbd Allāh al-Shīʿī se rendit seul en Ifrīqiya, sans argent ni soldats. Il usera de stratagèmes jusqu’à s’emparer du pouvoir aux dépens d’Abū Naṣr Ziyāda Allāh, le dernier des Banū al-Aghlab à régner sur l’Ifrīqiya. Il fit alors venir son maître, le Mahdī, depuis les régions de l’Est. Celui-ci arriva, mais ne parvint à le rejoindre qu’au terme de difficiles épreuves, ayant été détenu sur la route. Al-Shīʿī le délivra et lui confia la souveraineté. Son frère Aḥmad le blâma en disant : « Qu’as-tu fait ? Ne valait-il pas mieux que ce fût moi qui m’empare du pouvoir plutôt que cet homme ? » Il s’en repentit et se mit à comploter contre le Mahdī. Ce dernier en eut vent et dépêcha des émissaires pour les tuer tous deux au cours de la même année. Ils furent assassinés dans la ville de Raqqāda, au pays de Qayrawān, dans la province d’Ifrīqiya. Tel est le résumé tiré du récit d’Ibn Khallikān (3).

Puis arriva l’an 299 de l’Hégire.
Ibn al-Jawzī (4) rapporte qu’au cours de cette année, trois astres cométaires firent leur apparition : l’un au mois de Ramaḍān, et deux autres (5) au mois de Dhū al-Qaʿda. Ils restèrent visibles quelques jours avant de disparaître. Une épidémie de peste éclata sur les terres de Fārs, causant la mort de sept mille personnes.

Le calife se mit en colère contre le vizir ʿAlī ibn Muḥammad ibn al-Furāt, le destitua de sa fonction et ordonna le pillage de ses résidences (6), qui furent mises à sac d’une manière effroyable. Abū ʿAlī Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh (7) ibn Yaḥyā ibn Khāqān fut nommé à sa place, après s’être engagé auprès de la mère du Muqtadir (8) à lui verser cent mille dinars pour qu’elle intercède en sa faveur.