Lorsque Ismâ‘îl ibn Aḥmad mourut et que la nouvelle de son décès parvint à al-Muktafî, celui-ci cita ce vers (1) d’Abû Nuwâs :
« Jamais le temps ne produira leur semblable… Hélas, hélas, leur affaire est prodigieuse ! »

Al-Ma‘marî, le ḥâfiẓ (2), auteur de « ‘Amal al-yawm wa-l-layla » : il s’agit d’al-Ḥasan ibn ‘Alî ibn Shabīb, Abû ‘Alî al-Ma‘marî, le ḥâfiẓ. Il voyagea et écouta nombre de maîtres, côtoyant beaucoup de gens. Parmi ceux dont il transmit : ‘Alî ibn al-Madînî et Yaḥyâ ibn Ma‘în. Ceux qui recueillirent de lui incluent Ibn Ṣā‘id, an-Najjâd et al-Khaldî. Il était considéré comme un océan de science et un grand mémorisateur de ḥadîth, réputé véridique et sûr. En raison de son grand âge (il dépassait quatre-vingts ans), il ornait ses dents d’or. Sa kunya fut d’abord Abû al-Qâsim, puis Abû ‘Alî. Il exerça la fonction de juge pour al-Birtî au Qaṣr (3) et dans sa juridiction.

On l’appela « al-Ma‘marî » par sa mère : Umm al-Ḥasan bint Sufyân ibn Abî Sufyân, disciple de Ma‘mar ibn Râshid. Il décéda dans la nuit du vendredi, le onzième jour restant de Muḥarram de cette même année.

‘Abd Allâh ibn al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Abî Shu‘ayb (4) : [le nom d’Abû Shu‘ayb (5)] est ‘Abd Allâh ibn al-Ḥasan, Abû Shu‘ayb al-Umawî al-Ḥarrânî, le précepteur et transmetteur de ḥadîth, fils de transmetteur. Né en 206 de l’Hégire, il étudia auprès de son père, de son grand-père, de ‘Affân ibn Muslim et d’Abû Khaythamah. Il était véridique, digne de confiance et sûr. Il mourut au mois de Dhû l-Ḥijja de cette même année.

‘Alî ibn Aḥmad al-Muktafî bi-Llâh ibn al-Mu‘taḍid : sa biographie a déjà été évoquée peu auparavant, durant cette même année.

Abû Ja‘far at-Tirmidhî (6) : Muḥammad ibn Aḥmad ibn Naṣr, Abû Ja‘far at-Tirmidhî, juriste shâfi‘ite. Il était réputé pour sa science et son ascèse. Ad-Dâraquṭnî (7) a dit de lui : « Il est fiable, digne de confiance et ascète. » Le qâḍî Aḥmad ibn Kâmil (8) a quant à lui déclaré : « Nul parmi les disciples d’aš-Šâfi‘î en ‘Irâq n’était plus éminent ni plus scrupuleux que lui. »