«Ne troquez pas Mes Versets contre un vil prix, et quiconque ne juge pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les mécréants…» jusqu’à ce qu’Il dise : «Et que les Gens de l’Évangile jugent d’après ce qu’Allah y a fait descendre. Et quiconque ne juge pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers. (47) Et Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité, confirmant les Écritures qui le précèdent et préservateur à leur égard…» [Al-Mâ’ida : 44, 48].
Ainsi, Allah a fait du Coran un juge sur tous les autres Livres, le désignant comme confirmateur de ceux-ci et révélant les altérations et substitutions qu’ils ont subies. En effet, les Gens du Livre avaient été chargés de préserver ce qu’ils avaient reçu, mais ils furent incapables de le garder et de le protéger. C’est pourquoi ils y introduisirent des modifications et des altérations, à cause de leurs mauvaises compréhensions, de leurs connaissances insuffisantes, de la corruption de leurs intentions et de leur infidélité envers Celui qu’ils adorent. Qu’Allah leur inflige Ses malédictions successives jusqu’au Jour de la Résurrection. C’est pourquoi on trouve dans leurs Livres de flagrantes erreurs à l’encontre d’Allah et de Ses Messagers, des erreurs innombrables et indescriptibles, sans équivalent ailleurs.
Allah – Exalté soit-Il – a dit dans la sourate Al-Anbiyâ’ : «En effet, Nous avons accordé à Moïse et à Aaron le Livre du discernement, une lumière et un rappel pour les pieux (48), ceux qui craignent leur Seigneur en secret et redoutent l’Heure (49). Et ceci est un Rappel béni que Nous avons fait descendre. Le renierez-vous donc?» [Al-Anbiyâ’ : 48-50].
De même, Il a dit dans la sourate Al-Qasas : «Puis, lorsque la Vérité leur vint de Notre part, ils dirent : “Si seulement il avait reçu la même chose que ce qu’avait reçu Moïse !” N’ont-ils pas déjà rejeté ce qui fut accordé à Moïse auparavant ? Ils dirent : “Ce sont deux magies qui s’épaulent, et nous rejetons chacun d’eux.” (48) Dis : “Apportez donc, de la part d’Allah, un Livre plus droit qu’eux, et je le suivrai, si vous êtes véridiques.”» [Al-Qasas : 48-49]. Ainsi, Allah a fait l’éloge de ces deux Livres et de leurs deux Messagers.
Les djinns dirent aussi à leur peuple : «Nous avons entendu un Livre descendu après Moïse.» Quant à Warqa Ibn Nawfal, lorsqu’on lui rapporta ce que l’Envoyé d’Allah (ﷺ) avait vu du début de la Révélation et qu’on lui récita : «Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé (1), Qui a créé l’homme d’une adhérence (2). Lis ! Ton Seigneur est le Très-Généreux (3), Qui a enseigné par la plume (4), Qui a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas» [Al-‘Alaq : 1-5], il répondit : «Subbūḥun, subbūḥun ! Voilà ce Namûs qui fut révélé à Moïse Ibn ‘Imrân.»
En somme, la Loi de Moïse (que la paix soit sur lui) était grandiose, et sa communauté nombreuse. Parmi eux se trouvaient des prophètes, des savants, des dévots, des ascètes, des rois, des princes, des notables et des chefs. Mais ils disparurent en se pervertissant, tout comme leur Loi fut altérée. Certains d’entre eux furent métamorphosés en singes et en porcs ; par la suite, leur religion fut abrogée, avec tout ce qui en découla. Il leur advint maints événements et péripéties qu’il serait trop long de détailler ici. Toutefois, nous rapporterons ce qui suffira à quiconque souhaite en prendre connaissance, si Allah le veut. C’est en Lui que nous plaçons notre confiance et c’est à Lui que nous nous en remettons.