Baqīy ibn Makhlad (1) ibn Yazīd, Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Andalusī, était un grand mémorisateur (al-ḥāfiẓ) et l’un des savants de l’Occident. Il est l’auteur d’un « Tafsīr », d’un « Musnad », d’un « Sunan » ainsi que d’autres ouvrages dont Ibn Ḥazm estimait la valeur supérieure à celle du Tafsīr d’Ibn Jarīr, du Musnad de l’imam Aḥmad et de la compilation d’Ibn Abī Shaybah, bien que les propos d’Ibn Ḥazm à ce sujet suscitent la discussion. Al-Ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir a rédigé sa biographie dans son « Tārīkh » (2), où il porte sur lui un jugement très favorable (3), le décrivant comme doté d’une grande capacité de mémorisation et d’une grande précision, et rapportant qu’il bénéficiait de l’exaucement de ses prières (qu’Allāh lui fasse miséricorde). Ibn ʿAsākir situe par ailleurs sa mort cette année-là, alors qu’il avait soixante-quinze ans (4).

Al-Ḥusayn ibn Bishār ibn Mūsā (5), Abū ʿAlī al-Khayyāṭ, transmit des hadiths d’Abū Bilāl al-Ashʿarī, tandis que lui-même transmit à Abū Bakr al-Shāfiʿī. Il était homme de confiance. On raconte qu’il était atteint d’une maladie et vit en rêve quelqu’un lui dire : « Mange pas, bois pas ». Il interpréta cela au moyen de la parole divine : « Un olivier ni oriental ni occidental » [al-Nūr, 35]. Il consomma alors des olives et but de l’huile, et il guérit de son mal (6).

Muḥammad ibn Ibrāhīm (7), Abū Jaʿfar al-Anmāṭī, connu sous le nom de Marabbaʿ, fut l’élève de Yaḥyā ibn Maʿīn. Il était fiable et doué d’une excellente mémoire. On mentionne également ʿAbd al-Raḥīm ibn al-Barqā (8), ainsi que ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Baghawī (9), l’auteur du « Musnad », et Muḥammad ibn Waḍḍāḥ (10), le compilateur.