Voici la traduction en français :
« Il a dit : “L’agrément avant le décret est un abandon (à Dieu), et l’agrément au moment du décret est une soumission.” (1)
Al-Bayhaqî a rapporté, avec sa chaîne de transmission, qu’on l’interrogea au sujet de la parole prophétique : “Les cœurs sont naturellement portés à aimer celui qui leur fait du bien.” Il répondit : “Ô merveille ! Comment celui qui ne considère aucun bienfaiteur en dehors de Dieu ne penche-t-il pas de tout son être vers Lui ?” (2)
J’ai dit : Ce hadith n’est pas authentique, mais la parole qu’il cite est belle (3).
Son fils Saʿîd a rapporté : “J’ai demandé à mon père un daniq d’argent. Il me répondit : ‘Ô mon fils, patiente. Si ton père avait voulu que les rois accourent à sa porte, ils ne s’y seraient pas refusés.’” (4)
Selon ce que rapporte l’historien Ibn ʿAsâkir (5), il dit également : “Un jour, j’ai souffert d’une faim si intense que j’ai envisagé de demander à Dieu de la nourriture. Puis je me suis dit : ‘Cela contredirait le principe de la confiance (en Dieu).’ J’ai alors pensé Lui demander la patience. C’est alors qu’une voix m’interpella :
‘Et il prétend être proche de Nous
Et que Nous n’abandonnons jamais celui qui vient à Nous.
Pourtant, il Nous supplie pour l’hospitalité et la patience,
Comme s’il ne Nous voyait pas et que Nous ne le voyions pas.’
Alors, poursuivit-il, ‘je me suis levé et j’ai parcouru plusieurs parasanges sans provision.’ (6)
Abû Saʿîd al-Kharrâz a dit : “Celui qui aime fournit prétexte sur prétexte à son Bien-Aimé et ne peut s’en détourner par aucun moyen. Il suit Ses traces et ne cesse de L’interroger.” Puis il cita ces vers (7) :
‘Je vous interroge à son sujet : quelqu’un peut-il m’informer ?
Car, depuis que nous avons quitté La Mecque, je n’ai plus de nouvelles de Nuʿmâ.
Si seulement je savais où son peuple avait dressé ses tentes,
Et de quels lieux de la Terre de Dieu ils avaient fait leur destination.
Alors j’aurais suivi leur chemin comme le vent après eux,
Quand bien même Nuʿmâ se tiendrait à l’endroit où brillent les astres.’ (8)»