Ibn Qutayba al-Dinawari (1)

‘Abd Allâh ibn Muslim ibn Qutayba al-Dinawari, qui fut qadi de cette ville, grammairien, linguiste, est l’auteur de compositions remarquables et utiles, recélant une vaste somme de connaissances profitables. Il étudia à Bagdad, où il écouta le hadith auprès d’Ishâq ibn Râhawayh et de ses contemporains, et il apprit la langue auprès d’Abû Hâtim as-Sijistânî et de ses semblables. Il rédigea, compila et rédigea de nombreux ouvrages célèbres, parmi lesquels : le Kitâb « al-Ma‘ârif », « Adab al-Kâtib » (que commenta Abû Muhammad ibn as-Sayyid al-Batliyawsî), « Mushkil al-Qur’ân wa-l-Hadîth », « Gharîb al-Qur’ân wa-l-Hadîth », « ‘Uyûn al-Akhbâr », « Islâh al-Ghalat », le Kitâb « al-Khayl », le Kitâb « al-Anwâr », le Kitâb « al-Masâ’il wa-l-Jawâbât » et le Kitâb « al-Maysir wa-l-Qidâh », entre autres.

Il mourut cette année-là — ou, selon certains, l’année suivante (2). Il était né en l’an 213 de l’Hégire et n’atteignit pas l’âge de soixante ans, qu’Allâh lui fasse miséricorde.

Son fils Ahmad rapporta de lui l’ensemble de ses ouvrages. Ce même fils occupa la fonction de qadi d’Égypte en l’an 321 de l’Hégire et y mourut l’année suivante, qu’Allâh lui fasse miséricorde. Sont également cités : Muhammad ibn Is hâq ibn Ja‘far as -Sâghânî (3), Muhammad ibn Muslim ibn Wârah (4), ainsi que Mus‘ab ibn Ahmad ibn Mus‘ab, Abû Ahmad as -Sûfî (5), qui fut l’un des contemporains de Junayd.

Cette même année vit aussi la mort du roi des Byzantins, fils de la Saqlabiyya, qu’Allâh le maudisse.