En l’an deux cent soixante-dix de l’Hégire, le chef des Zandj, que Dieu le rende infâme, fut tué. Lorsque al-Muwaffaq eut fini d’en finir avec la ville choisie du chef des Zandj, s’empara des biens qui s’y trouvaient, tua les hommes restés sur place et réduisit en captivité les femmes et les enfants qu’il y trouva, ce misérable s’était déjà enfui, fuyant la mêlée et les combats, errant et chassé dans une terrible condition. Al-Muwaffaq – que Dieu le guide – revint alors à sa cité al-Muwaffiqiyya en vainqueur, investi de la faveur divine.

Là, Loulou, l’esclave d’Ahmad ibn Touloun, vint à sa rencontre, se séparant de son maître et prêtant fidélité et obéissance à Abou Ahmad al-Muwaffaq. Son arrivée auprès de lui coïncida avec le troisième jour de mouharram de cette année-là. Al-Muwaffaq l’accueillit avec honneur et considération, le combla de dons et de vêtements d’apparat, fit montre envers lui de la plus grande bienveillance, puis l’envoya en avant-garde dans la guerre contre le chef des Zandj. Al-Muwaffaq se mit en marche à la tête d’une puissante armée, le suivant de près. Loulou se dirigea alors vers ce misérable qui s’était retranché dans une autre ville. Il l’assiégea inlassablement jusqu’à ce qu’il le contraignît à en sortir, humilié et rabaissé, puis s’empara des richesses et du butin qui s’y trouvaient. Des détachements envoyés à la poursuite du fuyard capturèrent sa garde rapprochée, dont Souleymân ibn Jâmi‘. Le peuple se réjouit de cette capture, glorifiant Dieu pour cette victoire. Al-Muwaffaq, avec ses troupes, lança une unique attaque sur l’armée de ce misérable, y faisant un grand carnage, si bien que, lorsque la bataille cessa, la nouvelle arriva de la mise à mort du chef des Zandj au cours de l’affrontement. Sa tête fut apportée à al-Muwaffaq par un des esclaves de Loulou, celui d’Ahmad ibn Touloun.

Lorsqu’al-Muwaffaq, après que ses commandants eurent certifié qu’il s’agissait bien de sa tête, reconnut qu’elle était la sienne, il se prosterna devant Dieu en signe de gratitude. Puis il rebroussa chemin vers al-Muwaffiqiyya, la tête du misérable portée devant lui, tandis que Souleymân était à ses côtés, prisonnier. C’est ainsi qu’il fit son entrée dans la ville, en ce jour inoubliable, et ce fut une source de joie pour les musulmans d’Orient et d’Occident. On amena alors Anklây, le fils du chef des Zandj, et Abân ibn ‘Alî al-Muhallabî, instigateur de leurs guerres, capturés avec près de cinq mille prisonniers. La liesse fut complète. Quant à Qirtâs, celui qui avait décoché la flèche ayant touché la poitrine d’al-Muwaffaq, il s’était enfui à Râmahurmuz, où il fut saisi et envoyé à al-Muwaffaq. C’est Abou al-‘Abbâs, le fils d’al-Muwaffaq, qui l’exécuta. Ceux qui demeuraient de l’armée des Zandj vinrent demander l’aman (la reddition sous la garantie de sécurité), et al-Muwaffaq – que Dieu le guide – leur accorda son pardon. Il proclama l’amnistie générale et décréta que toute personne qui avait été chassée de son foyer à cause de la révolte des Zandj devait regagner sa patrie.

Ensuite, al-Muwaffaq envoya son fils Abou al-‘Abbâs en éclaireur jusqu’à Bagdad, portant la tête du misérable pour la montrer à ses habitants. Il entra dans la cité le douzième jour avant la fin de joumâdâ al-ûlâ de cette année, occasion d’un jour mémorable à Bagdad. Ainsi prirent fin les jours du chef des Zandj, ce prétendu imposteur et menteur, que Dieu le condamne.