Histoire de Qârûn avec Mûsâ (que la paix soit sur lui)

Dieu — qu’Il soit exalté — a dit :
« En vérité, Qârûn était du peuple de Moïse, mais il se montra hautain envers eux ; et Nous lui avions accordé tant de trésors que leurs clés pesaient lourd à un groupe d’hommes robustes. Son peuple lui dit : “Ne te réjouis pas de façon insolente, car Dieu n’aime pas ceux qui exultent [d’orgueil]. (76) Recherche plutôt, par ce que Dieu t’a accordé, la Demeure dernière, sans oublier ta part en ce bas-monde ; et fais le bien comme Dieu t’a fait le bien. Ne cherche pas à semer la corruption sur la terre, car Dieu n’aime pas les corrupteurs. (77)” Il répondit : “C’est grâce à la science que je possède que tout cela m’a été octroyé.” Ne savait-il pas que Dieu avait fait périr avant lui, parmi les générations passées, des gens plus puissants que lui et dotés de biens plus considérables ? Et les criminels ne seront pas interrogés au sujet de leurs péchés. (78) Il sortit donc à la rencontre de son peuple avec tout son apparat. Ceux qui désiraient [uniquement] la vie d’ici-bas dirent : “Si seulement nous avions comme ce qui a été donné à Qârûn ! Il jouit, en vérité, d’une immense fortune.” (79) Tandis que ceux à qui le savoir avait été accordé dirent : “Malheur à vous ! La récompense de Dieu est bien meilleure pour qui croit et accomplit de bonnes œuvres ; mais nul ne la recevra hormis les endurants. (80)” Nous fîmes alors que la terre l’engloutît, lui et sa demeure. Il ne trouva aucune troupe capable de le secourir contre Dieu ; et lui-même ne put se défendre. (81) Ceux qui, la veille, enviaient sa situation se mirent à dire : “Ah ! C’est bien Dieu qui accorde largement ou restreint la subsistance à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Sans la faveur de Dieu envers nous, Il nous aurait certainement fait engloutir nous aussi. Ah ! Il est vrai que les infidèles ne réussissent jamais.” (82) Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent ni supériorité sur la terre ni corruption, et la bonne fin revient aux pieux. (83) » [Al-Qasas, 76-83]

Al-Aʿmach rapporta, d’après al-Minhâl ibn ʿAmr, d’après Saʿîd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbâs, qui déclara : « Qârûn était le cousin de Mûsâ. » C’est là aussi l’avis d’Ibrâhîm an-Nakhaʿî (1), de ʿAbd Allâh ibn al-Hârith ibn Nawfal, de Simâk ibn Harb, de Qatâda, de Mâlik ibn Dînâr et d’Ibn Jurayj, lequel ajouta : « Il s’agissait de Qârûn, fils de Yashar, fils de Qâhith, tandis que Mûsâ était fils de ʿImrân, fils de Qâhith (2). »

Ibn Jarîr (3) déclara : « C’est l’opinion de la plupart des savants, à savoir qu’il était le cousin de Mûsâ. » Il rejeta l’avis rapporté par Ibn Isḥâq selon lequel il eût été l’oncle de Mûsâ.

Qatâda dit : « On l’appelait “An-Nûr” à cause de la beauté de sa voix lorsqu’il récitait la Torah. Mais l’ennemi de Dieu tomba dans l’hypocrisie, à l’instar du Sâmirî ; son orgueil provoqué par l’abondance de sa richesse entraîna sa perte. »

Chahr ibn Ḥawshab rapporta : « Il augmenta la longueur de ses vêtements d’un empan, par vanité envers son peuple. »

Dieu — exalté soit-Il — mentionna l’immensité de ses trésors, au point que le simple poids de ses clés pesait lourd à un groupe d’hommes robustes. On a dit qu’il s’agissait de clés en cuir, transportées par soixante mulets ; Dieu seul en a pleine connaissance.