Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Dans cette même année :

Un chamelier nommé « Charakab » s’empara de la ville de Marw. Les partisans qui l’accompagnaient la pillèrent et son emprise y gagna en importance.

Lorsque treize jours restaient à écouler du mois de Dhou al-Qi‘da, Mûsâ ibn Bughâ al-Kabîr partit de Sâmarrâ pour combattre le « malfaisant », et le calife al-Mu‘tamid sortit pour lui faire ses adieux et l’honora d’une robe à l’instant de la séparation.

‘Abd al-Rahmân ibn Muflih partit ensuite pour le pays d’al-Ahwâz afin d’en assumer le gouvernement et de soutenir Mûsâ ibn Bughâ dans sa guerre contre le chef des Zandj, cet infâme (– puisse Dieu le maudire). ‘Abd al-Rahmân ibn Muflih mit en déroute l’armée de cet homme et tua un grand nombre de Zandj, en captura un groupe important et leur inspira une terreur telle qu’ils ne se risquèrent plus jamais à l’affronter. Le chef des Zandj les incita au combat par tous les moyens sans parvenir à les décider.

Par la suite, ‘Abd al-Rahmân ibn Muflih se heurta à ‘Alî ibn Abân al-Muhallabî, commandant des armées du chef des Zandj. De nombreuses batailles eurent lieu entre eux, qu’il serait long de relater, avant que la victoire ne tourne finalement en défaveur des Zandj – louange et grâce à Dieu. ‘Alî ibn Abân revint alors enchaîné (1), vaincu, méprisé et mis en déroute auprès de son chef. Quant à ‘Abd al-Rahmân ibn Muflih, il envoya les prisonniers à Sâmarrâ, où la populace se rua sur eux, en tua la plupart et les dépouilla.

Cette année-là également, le roi des Byzantins (– puisse Dieu le maudire) s’approcha des contrées de Sumaysât, puis de Malatya. Les habitants de ces régions l’affrontèrent, le mirent en déroute et tuèrent le patrice des patriciens qui l’accompagnait. Il rentra alors dans son pays, honni et défait.

De même, Ya‘qûb ibn al-Layth entra à Neyshâbûr : il triompha du kharijite qui, à Hérât (3), usurpait le califat depuis trente ans. Il le tua, fit porter sa tête au bout d’une lance et la fit promener à travers les contrées et les provinces, accompagnée d’un écriteau l’annonçant (4).

Cette année, le pèlerinage fut dirigé par Ibrâhîm ibn Muhammad ibn Ismâ‘îl ibn Ja‘far ibn Sulaymân ibn ‘Alî ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Abbâs (5).

[Quant à ceux qui disparurent parmi les notables cette année-là] : Ibrâhîm ibn Ya‘qûb (6) [ibn Isḥâq] (7) [Abû Isḥâq] (8) al-Jûzajânî, prédicateur de Damas, auteur de plusieurs ouvrages utiles, dont « al-Mutarjim », renfermant une abondance de sciences et de nombreux enseignements.

(1) Dans les sources fondamentales : مغلولًا, et dans Ṭ : مغلوبًا ; la version la plus fiable est celle rapportée dans al-Ṭabarī (9/506). (2) Al-Ṭabarī : Le maître des Romains l'emporta sur Sumaysāṭ... (3) « Harāt » : une ville importante et célèbre, l’une des principales cités du Khorasan. Selon Yāqūt. (4) Al-Ṭabarī rapporte qu’il écrivit : voici la tête de l’ennemi de Dieu, ʿAbd al-Raḥmān al-Khārijī, à Harāt, qui usurpa le califat depuis trente ans ; il fut tué par Yaʿqūb ibn al-Layth. (5) La version ajoutée dans al-Ṭabarī : connu sous le nom de Burayh. (6) Taḥdhīb al-Kamāl (2/244), al-ʿIbar (2/24), Taḥdhīb al-Taḥdhīb (1/181), Taqrīb al-Taḥdhīb (1/46). (7) Selon la version Ṭ. (8) Selon les versions B, Ẓā.
وفيها: تغلَّب رجل جمَّال يقال له: "شركب" على مدينة مرْو، فانتهبها مَنْ كان معه مِن أتباعه، وتفاقم أمره هناك. ولثلاث عشرة بقيت من ذي القعدة توجه موسى بن بُغا الكبير من سامرَّا لحرب الخبيث، وخرج الخليفة المعتمد لتوديعه، وخلَعَ عليه عند مفارقته. وخَرَج عبدُ الرحمن بن مُفْلِح إلى بلاد الأهواز نائبًا عليها؛ ليكون عونًا لموسى بن بُغَا على حرب صاحب الزَّنْح الخبيث؛ لعنه اللّه، فهزم عبدُ الرحمن بن مُفْلِح جيشًا للخبيث، وقتَلَ مِن الزَّنْج خلْقًا كثيرًا، وأسَرَ طائفةً كبيرةً منهم، وأرعبهم إرعابًا بليغًا، بحيث لم يتجاسروا على موافقته مرَّةً ثانية، وقد حرَّضهم الخبيثُ كُلَّ التحريض فلم ينجعْ فيهم. ثم تواقع عبدُ الرحمن بن مُفْلِح وعليُّ بن أبان المهلبيُّ؛ وهو مقدَّمُ جُيوشِ صاحبِ الزَّنْج، فجرت بينهما حروب يطول شرحُها، ثم كانت الدائرة على الزَّنْج، ولله الحمد والمنَّة. فرجع عليٌّ بن أبان إلى الخبيث مغلولًا (١) مقهورًا، مذمومًا مدحورًا، وبعث عبد الرحمن بن مفلح بالأسارى إلى سامُرَّا، فبادر إليهم العامَّة فقتلوا أكثرهم، وسلبوهم. وفيها: تدنى (٢) ملك الروم - لعنه اللّه - إلى بلاد سُمَيساط، ثم إلى مَلَطْية، فقاتله أهلُها فهزموه، وقتلوا بطريق البطارقة الذي كان معه، ورجع إلى بلاده خاسئًا وهو حسير. وفيها: دخل يعقوب بن الليث إلى نيسابور، فظفر بالخارجي الذي كان بهَرَاة (٣) ينتحل الخلافة منذ ثلاثين سنة، فقتله وحمل رأسَه على رمحٍ، وطيف به في الآفاق والأقاليم، ومعه رقعة مكتوبٌ فيها ذلك (٤) . وحجَّ بالناس في هذه السنة إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن سليمان بن عليّ بن عبد الله بن عباس (٥) . [وممن توفي فيها من الأعيان] إبراهيم بن يعقوب (٦) [بن إسحاق] (٧) [أبو إسحاق] (٨) الجُوْزَجَانيّ، خطيب دمشق، له المصنفات المفيدة، منها "المترجم" فيه علوم غزيرة وفوائد كثيرة.
(١) في الأصول: مغلولًا، وفي ط: مغلوبًا، وأثبت ما جاء في الطبري (٩/ ٥٠٦). (٢) الطبري: غلب صاحب الروم على سُمَيساط … (٣) "هَرَاة": مدينة عظيمة مشهورة، من أمهات مدن خراسان. ياقوت. (٤) ذكر الطبري أنه كتب فيها: هذا رأس عدوّ الله عبد الرحمن الخارجي بهَرَاة، ينتحل الخلافة منذ ثلاثين سنة، قتله يعقوب بن الليث. (٥) زاد الطبري: المعروف ببُرَيه. (٦) تهذيب الكمال (٢/ ٢٤٤)، العبر (٢/ ٢٤)، تهذيب التهذيب (١/ ١٨١)، تقريب التهذيب (١/ ٤٦). (٧) من ط. (٨) من ب، ظا.

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