Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Kathîr ibn ʿUbayd al-Ḥimṣî (1)
Et Naṣr ibn ʿAlî al-Jahḍamî (2).

[Puis commença l’année 251 (de l’Hégire)]

Au cours de cette année, al-Mustaʿîn, Bughâ al-Ṣaghîr et Waṣîf décidèrent de faire tuer Bâghir al-Turkî, l’un des grands chefs militaires ayant participé à l’assassinat d’al-Mutawakkil, dont les fiefs s’étaient considérablement étendus et dont les charges s’étaient multipliées (3). Bâghir fut donc tué, et la maison de son scribe, Dulayl ibn Yaʿqûb an-Naṣrânî, fut pillée, de même que ses biens et ses provisions. Le calife embarqua alors dans une ḥarrâqa à Sâmurrâ pour se rendre à Bagdad. Les affaires se troublèrent du fait de son départ pour cette ville, et ce fut le [cinquième] (4) jour de Muḥarram. Le calife descendit à la demeure de Muḥammad ibn ʿAbd Allâh ibn Ṭâhir.

Cette même année, une grave discorde éclata entre l’armée de Bagdad et celle de Sâmurrâ : les gens de Sâmurrâ appelèrent à prêter serment d’allégeance à al-Muʿtazz, tandis que les habitants de Bagdad restèrent fidèles à al-Mustaʿîn. Al-Muʿtazz et son frère al-Muʾayyad furent libérés de prison, et les gens de Sâmurrâ prêtèrent serment à al-Muʿtazz. Celui-ci s’empara alors des réserves du Trésor (Bayt al-mâl) qui se trouvaient à Sâmurrâ, où il découvrit (5) cinq cent mille (500 000) dinars, ainsi que dans le coffre (6) de la mère d’al-Mustaʿîn un million de (1 000 000) dinars, et dans les réserves d’al-ʿAbbâs ibn al-Mustaʿîn six cent mille (600 000) dinars. La position d’al-Muʿtazz à Sâmurrâ gagna ainsi en puissance.

Al-Mustaʿîn ordonna à Muḥammad ibn ʿAbd Allâh ibn Ṭâhir de fortifier Bagdad, d’ériger les deux murailles et de creuser le fossé, ce qui coûta trois cent mille (300 000) dinars et trente mille (30 000) supplémentaires. Il confia à chaque porte de la ville un émir chargé de la garder. On érigea sur la muraille cinq mangonneaux, parmi lesquels un très grand appelé « al-Ghaḍbân », ainsi que six ʿarrâdât (7), et l’on prépara l’armement et tout l’équipement militaire nécessaire. Enfin, on coupa les ponts de toutes parts pour empêcher l’armée ennemie d’y accéder.

= Muʿjam al-Adabāʾ (16/74), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (11/526), Al-ʿIbar (1/456). (1) Kathīr ibn ʿUbayd ibn Namīr al-Madhḥijī al-Ḥuḏḏāʾ, Abū al-Ḥasan al-Ḥimṣī, le récitant, imam de la mosquée de Homs pendant soixante ans. C'était un esclave pieux. Al-ʿIbar (1/456), Tahdhīb al-Tahdhīb (8/423). (2) Abū ʿAmr al-Baṣrī al-Ḥāfiẓ, l'un des réceptacles du savoir. Il a rapporté de Yazīd ibn Zurayʿ et de Ṭabaqatih. Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (12/136), Al-ʿIbar (1/456). (3) Dans B, Ẓā : أمواله (ses biens), et dans Ṭ : عماله (ses agents). (4) Ajout de B, Ẓā. (5) Dans B, Ẓā : فيه (en lui). (6) Dans B, Ẓā : حواصل (résultats). (7) « Al-ʿArrāda » : une arme de guerre, il s'agit d'un petit mangonneau.
وكثير بن عبيد الحِمْصِيّ (١) . ونَصْر بن عليّ الجَهْضَميُّ (٢) . [ثم دخلت سنة إحدى وخمسين ومئتين] فيها اجتمع رأي المستعين وبُغَا الصغير ووصيف على قتل باغر التركيّ، وكان من القواد الكبار الذين باشروا قتل المتوكِّل، وقد اتسع إقطاعه، وكثرت أعمالة (٣) ، فقُتِلَ ونُهبت دارُ كاتبه دُلَيْل بن يعقوب النّصرانيّ، وأمواله وحواصله. وركب الخليفة في حراقة من سامُرّا إلى بغداد، فاضطربت الأمور بسبب خروجه إليها، وذلك في [خامس] (٤) المحرم؛ فنزل الخليفة دار محمد بن عبد اللّه بن طاهر. وفي هذه السنة وقعت فتنة شنعاء بين جند بغدادَ وجند سامُرّا، دعا أهل سامُرّا إلى بيعة المعتز، واستقرَّ أمرُ أهل بغداد على المستعين، وأخرج المعتز وأخوه المؤيد من السجن، فبايع أهلُ سامُرّا المعتز، واستحوذَ على حواصل بيت المال بها، فإذا فيها (٥) خمس مئة ألف دينار، وفي خزانة (٦) أمَّ المستعين ألف ألف دينار، وفي حواصل العباس بن المستعين ستمئة ألف دينار، واستفحل أمر المعتز بسامُرّا. وأمر المستعين لمحمد بن عبد اللّه بن طاهر أن يحصِّنَ بغداد، ويعمل في السُّورَين والخندق، وغرم على ذلك ثلاث مئة ألف دينار وثلاثين ألف دينار، ووكّل بكل باب أميرًا يحفظه، ونصب على السور خمسة مَجانيق؛ منها واحد كبير جدًّا، يقال له الغضبان، وست عَرَّادات (٧) ، وأعدوا آلات الحرب والعدد، وقطعت القناطر من كُل ناحية لئلا يصلَ الجيشُ إليهم.
= معجم الأدباء (١٦/ ٧٤)، سير أعلام النبلاء (١١/ ٥٢٦)، العبر (١/ ٤٥٦). (١) كثير بن عبيد بن نمير المَذْحِجِيّ الحذّاء، أبو الحسن الحمصي، المقرئ، إمام جامع حمص مدة ستين سنة. وكان عبدًا صالحًا. العبر (١/ ٤٥٦)، وتهذيب التهذيب (٨/ ٤٢٣). (٢) أبو عمرو البصري الحافظ، أحد أوعية العلم. روى عن يزيد بن زريع وطبقته. سير أعلام النبلاء (١٢/ ١٣٦)، العبر (١/ ٤٥٦). (٣) في ب، ظا: أمواله، وفي ط: عماله. (٤) زيادة من ب، ظا. (٥) في ب، ظا: فيه. (٦) في ب، ظا: حواصل. (٧) "العَرَّادة": آلة من آلات الحرب، وهي مَنْجنيق صغير.

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