(1) Ce qui est entre parenthèses est une addition dans les éditions A et T, et n’apparaît pas dans mes copies B et Ẓ. L'expression d’al-Ṭabarī : « C’est en elle qu’est mort Ibrāhīm ibn al-ʿAbbās, et fut nommé à la direction du Dīwān al-Ḍiyāʿ al-Ḥasan ibn Mukhlad ibn al-Jarrāḥ, successeur d’Ibrāhīm, en chaʿbān. Il s’agit de al-Ḥasan ibn Mukhlad, Abū Muḥammad al-Baghdādī, le vizir accompli, érudit en littérature. Il dirigeait le Dīwān al-Ḍiyāʿ pour al-Mutawakkil al-ʿAbbāsī. Al-Muʿtaḍid le nomma ministre en 263 H., puis l’écarta, le rétablit et le renvoya à nouveau en 265 H. Sa situation resta instable jusqu’à ce qu’Aḥmad ibn Ṭūlūn le convoqua en Égypte et lui confia la direction du région. Puis il se mit en colère contre lui, le fit emprisonner à Antioche où il mourut vers 269 H. » Cf. Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (13/7) et Al-Aʿlām d’al-Zurklī (2/223). (2) Ibn Jarīr al-Ṭabarī (9/209) et selon Ibn al-Athīr : Manjūr. (3) Abū ʿAbd Allāh, émir de la Ribāṭ, al-Marwazī, résident de Nishāpūr, le ḥāfiẓ, l’expert, le connaisseur, le sérieux. Il a entendu Wakyʿ et ʿAbd ar-Razzāq. Cf. Tārīkh Baghdād (4/165) et Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (12/207). (4) Abū ʿAbd Allāh, l’ascète mystique, chef des soufis, savant des principes et des transactions, un prédicateur émouvant. Il a rédigé des ouvrages sur le zuḥd, les dogmes religieux, et les réfutations aux Muʿtazilah et aux Rāfiḍah. Cf. Ḥilyat al-Awliyāʾ (10/73), Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (12/110) et Al-Aʿlām (2/153). (5) Ḥarmalah ibn Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh, Abū Ḥafṣ at-Tujībī, l’Égyptien. Il a rapporté abondamment d’Ibn Wahb et suivit aussi de près al-Shāfiʿī, dont il a approfondi la science. Il a écrit al-Mukhtaṣar et al-Mabsūṭ. Cf. Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (11/389) et al-ʿIbar (1/440). (6) Abū Jaʿfar, auteur du Musnad de Baṣra, il a vécu cent ans, homme de confiance et spécialiste de la tradition. Cf. Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (11/435) et al-ʿIbar (1/440). (7) Dans les manuscrits et l’édition imprimée : « Muḥammad ibn ʿUmar al-ʿAdanī », confirmé par Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ et d’autres. Il s’agit de Muḥammad ibn Yaḥyā ibn ʿUmar, Abū ʿAbd Allāh al-ʿAdanī al-Ḥāfiẓ, auteur du Musnad, cheikh du sanctuaire, homme pieux et vertueux. Cf. Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (12/96) et al-ʿIbar (1/441). (8) Abū Mūsā al-Baghdādī al-Bazzār, surnommé al-Ḥammāl. Certains disent qu’il s’est détaché de la vie mondaine et vivait en transportant des charges moyennant un salaire. D’autres expliquent que ce surnom lui vient de la quantité de savoir qu’il portait. Cf. Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (12/115) et al-ʿIbar (1/441).