Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

As-Suli, le poète et homme de lettres, oncle de Muḥammad ibn Yaḥyā as-Suli (1). Son grand-père, Ṣūl Takin, fut roi de Gurgān, dont il était originaire. Par la suite, il adopta la religion mazdéenne avant de se convertir à l’islam sous l’autorité de Yazīd ibn al-Muhallab ibn Abī Ṣufrah.

Ibrāhīm laissa un recueil de poèmes (dīwān) mentionné par Ibn Khallikān, qui loua plusieurs de ses vers. Parmi ceux-ci (2) :
« Et combien de malheurs accablent le jeune homme … pourtant, près de Dieu, il trouve une issue.
Lorsqu’elle atteint son comble et que ses anneaux se resserrent … elle se libère, alors que je pensais qu’elle ne se libérerait point. »

Et parmi ses autres vers (5) :
« Tu étais la prunelle de mon œil … c’est pourquoi le regard a pleuré sur toi.
Que quiconque veuille mourir après toi meure … car c’est ta perte que je redoutais. »

On rapporte aussi ce qu’il écrivit au ministre de l’Imam al-Mu‘taṣim, Muḥammad ibn ‘Abd al-Malik ibn az-Zayyāt (6) :
« Tu étais mon frère par la fraternité des temps … mais quand ils se firent durs (7), tu devins un ennemi déclaré.
Je me plaignais à toi du temps … et voilà que désormais c’est de toi que je me plains.
Je comptais sur toi pour les épreuves … et me voici maintenant à implorer ta protection. »

Il a également dit (8) :
« Ne laisse pas la douceur d’une vie paisible t’empêcher de ressentir l’appel de l’âme vers ta famille et ta patrie.
Dans chaque contrée où tu t’installes, tu trouveras l’accueil d’une famille (9) et la convivialité de voisins en guise de voisins (10). »

Il mourut à la mi-Sha‘bān de cette même année à Sāmarrā (Surra Man Ra’ā). Qu’Allah lui fasse miséricorde.

(1) Dans al-Wafayāt (1/45), il est l'oncle paternel d’Abū Bakr Muḥammad ibn Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh ibn al-ʿAbbās al-Ṣūlī, l’auteur du livre al-Wuzarāʾ ainsi que d’autres œuvres. (2) Tārāʾiq al-Adabiyya, dans son recueil poétique, p. 171 ; et dans Muʿjam al-Adabāʾ (1/187), ainsi que dans Wafayāt al-Aʿyān (1/46). (3) Dans les variantes : « laha », et confirmé par les éditions et sources poétiques. (4) Dans al-Wafayāt : « ḍāqaṭ ». (5) Il fait l’éloge funèbre de son fils, Tārāʾiq al-Adabiyya dans son recueil poétique (p. 169), Al-ʾAghānī (10/49), Muʿjam al-Adabāʾ (1/177) et Wafayāt al-Aʿyān (1/47). (6) Tārāʾiq al-Adabiyya dans son recueil poétique (p. 166), Muʿjam al-Adabāʾ (1/171), Wafayāt al-Aʿyān (1/46) et Al-ʾAghānī (10/57). (7) Dans la variante Ṭā, il y a une forme doublée. (8) Tārāʾiq al-Adabiyya dans son recueil poétique (p. 151), Muʿjam al-Adabāʾ (1/192) et Wafayāt al-Aʿyān (1/46). (9) Dans Muʿjam al-Adabāʾ : « arḍan bi-arḍin » (terre par terre), et dans le recueil poétique : « dāran bi-dār » (demeure par demeure). (10) Dans l’édition Ṭ : « awṭānan bi-awṭān » (patrie par patrie).
الصُّوليّ، الشاعر الكاتب، وهو عمّ محمّد بن يحيى الصُّولي (١) . وكان جدُّه صُول تكين ملك جُرْجان، وكان أصله منها، ثم تمجّس، ثم أسلَمَ على يدي يزيدَ بن المهلّب بن أبي صُفْرة. ولإبراهيم هذا ديوان شعرٍ ذكره ابنُ خلكان واستجادَ من شعره أشياء؛ منها قولُه (٢) : وَلَرُبَّ نَازِلَةٍ يَضِيقُ بها (٣) الفَتَى … ذَرْعًا وعِنْدَ اللَّهِ منها مَخْرَجُ كَمَلَتْ (٤) فلمَّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقَاتُها … فُرِجَتْ وكُنْتُ أظُنُّها لا تُفْرَجُ ومنها قوله (٥) : كُنْتَ السَّوادَ لِمُقْلَتي … فَبَكَى عَلَيْكَ النَّاظِرُ مَنْ شَاءَ بَعْدَكَ فَلْيَمُتْ … فعلَيْكَ كُنْتُ أحاذِرُ ومن ذلك ما كَتَبَ به إلى الوزير المعتصم محمد بن عبد الملك بن الزيات (٦) : وَكُنْتَ أخِي بإخاءَ الزَّمانِ … فلمَّا نَبَا (٧) صِرْتَ حَرْبًا عَوَانَا وَكُنْتُ أذُمُّ إليكَ الزَّمَانَ … فأصْبَحْتُ منكَ أذُمُّ الزَّمَانَا وَكُنْتُ أعِدُّكَ لِلنَّائباتِ … فَهَا أنا أطْلُبُ مِنْكَ الأمَانَا وله أيضًا (٨) : لا يَمْنَعَتكَ خَفْضُ العَيْشِ في دَعَةٍ … نُزُوعُ نَفْسٍ إلى أهْلٍ وأوطانِ تَلْقَى بِكُلِّ بِلادٍ إنْ حَلَلْتَ بِهَا … أهْلًا بأهْلٍ (٩) وجيرانًا بجِيرانِ (١٠) وكانت وفاته بمنتصف شعبان من هذه السنة بِسُرَّ مَن رأى؛ (رحمه الله) .
(١) في الوفيات (١/ ٤٥) وهو عم والد أبي بكر محمد بن يحيى بن عبد اللَّه بن العباس الصولي، صاحب كتاب الوزراء وغيره من المصنفات. (٢) الطرائق الأدبية ديوانه ١٧١، ومعجم الأدباء (١/ ١٨٧)، ووفيات الأعيان (١/ ٤٦). (٣) في النسخ: لها، والمثبت من ط ومصادر الشعر. (٤) في الوفيات: ضاقت. (٥) يرثي ابنه، الطرائف الأدبية ديوانه (١٦٩)، والأغاني (١٠/ ٤٩)، ومعجم الأدباء (١/ ١٧٧)، ووفيات الأعيان (١/ ٤٧). (٦) الطرائف الأدبية ديوانه (١٦٦)، معجم الأدباء (١/ ١٧١)، ووفيات الأعيان (١/ ٤٦)، والأغاني (١٠/ ٥٧). (٧) في ظا، ط: ثنى. (٨) الطرائف الأدبية ديوانه (١٥١)، ومعجم الأدباء (١/ ١٩٢)، ووفيات الأعيان (١/ ٤٦). (٩) معجم الأدباء: أرضًا بأرضٍ، وفي الديوان: دارًا بدار. (١٠) في ط: وأوطانًا بأوطان.

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