Ils se mirent donc à se préparer pour combattre les musulmans. Ils montaient des chameaux semblables aux hûjûn, extrêmement nerveux (1) et très enclins à la panique, au point qu’à peine voyaient-ils quelque chose [ou entendaient-ils quoi que ce soit] (2) qu’ils s’enfuyaient aussitôt.

Lorsque vint le jour de l’affrontement, l’émir rassembla toutes les clochettes qu’ils avaient dans l’armée et les attacha au cou des chevaux. Puis, au moment du combat, les musulmans chargèrent comme un seul homme (3). Les chameaux de leurs adversaires, effrayés par le son de ces clochettes, prirent la fuite dans toutes les directions, et ils se dispersèrent en débandade. Les musulmans se lancèrent à leur poursuite, tuant ceux qu’ils voulaient, sans qu’aucun ne puisse leur résister. Seul Dieu sait combien ils en tuèrent.

Le lendemain matin, leurs ennemis, s’étant regroupés à pied, furent attaqués par al-Qummî à l’improviste. Celui-ci tua la plupart de ceux qui restaient. Le roi fut alors capturé sous promesse de sécurité (amân), s’acquitta du tribut qu’il devait et fut emmené prisonnier auprès du calife.

Cette bataille eut lieu le premier jour de cette année. L’arrivée du roi auprès du calife se fit à la fin de la même année. Le calife le réinstalla dans son gouvernement sur ses terres comme auparavant et confia la gestion de cette région au fils d’al-Qummî, pour qu’il en supervise les affaires. Louange et grâce à Dieu.

Ibn Jarîr (4) rapporte qu’en cette année mourut Ya‘qûb ibn Ibrâhîm, connu sous le nom de Qawsara, au mois de Jumâdâ al-Âkhira.

J’ajoute que cet homme fut gouverneur (nâ’ib) du pays d’Égypte, désigné par al-Mutawakkil ‘alâ Allâh.

Il dit (5) également : « Cette année-là, ‘Abd Allâh ibn Muhammad ibn Dâwud conduisit le pèlerinage, et Ja‘far ibn Dînâr fit aussi le hajj cette même année ; il était alors gouverneur de la route menant à La Mecque et chargé des affaires du pèlerinage. »

Ibn Jarîr ne mentionne pas le décès de traditionnistes (muhaddithîn) cette année-là.

[Or, parmi les notables décédés cette année figurent] l’imâm Ahmad ibn Hanbal, Jubâra ibn al-Mughallis al-Himmânî (6) et Abû Tawbata al-Halabî (7).