Dhu al-Qaʿda. Les chrétiens affirmèrent que jamais rien de semblable ne s’était produit dans l’islam avant cette année. Ali Ibn Yaḥyā susmentionné mena l’expédition d’été (ṣāʾifa). Quant au pèlerinage, il fut dirigé par ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Dāwūd ibn ʿĪsā ibn Mūsā ibn Muḥammad ibn ʿAlī, gouverneur de La Mecque.
Ibn Jarīr (2) rapporte : « Au cours de cette année, mourut Abū al-Walīd Muḥammad, fils du juge Aḥmad ibn Abī Duʾād al-Iyādī, le muʿtazilite. »
[Je remarque également que parmi les notables décédés cette même année figurent] Dāwūd ibn Rushayd (3), Ṣafwān ibn Ṣāliḥ (4), le muezzin des habitants de Damas, ʿAbd al-Malik ibn Ḥabīb (5), le juriste malikite de renom, ʿUthmān ibn Abī Shayba, auteur des célèbres « Tafsīr » et « Musnad » (6), Muḥammad ibn Mihrān al-Rāzī (7), Maḥmūd ibn Ghaylān (8) et Wahb ibn Baqiyya (9).
= iranienne, correspondant au vingt et unième jour du mois de mars selon l'année grégorienne. La fête de Norouz ou Norayouz est la plus grande fête des Perses.
(1) Dans al-Tabari : ʿAlī ibn Yaḥyā l-Armanī.
(2) Tārīkh al-Tabarī (9/196).
(3) Abū al-Faḍl al-Khwārazmī al-Baghdādī, client des Banū Hāshim, voyageur itinérant, transmetteur de ḥadīth, ḥāfiẓ, digne de confiance, parmi les « quatre-vingts ». Sīr aʿlām al-nubalāʾ (11/133) et al-ʿIbar (1/429).
(4) Abū ʿAbd al-Malik al-Thaqafī al-Dimashqī, muezzin de la mosquée de Damas, hanafite, ḥāfiẓ, muḥaddith et digne de confiance. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (11/475), al-ʿIbar (1/430).
(5) Abū Marwān, al-Andalusī al-Qurṭubī al-mālikī, juriste d’al-Andalus, l’un des grands savants. Il était réputé pour son habileté en jurisprudence, de haute estime, renommé, auteur de nombreux ouvrages, mais il ne possédait pas de science du ḥadīth et ne constituait pas une autorité en ce domaine. Parmi ses œuvres figurent Kitāb al-Wāḍiḥa et autres. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (12/102), al-ʿIbar (1/427).
(6) Il s’agit d’Uthmān ibn Muḥammad ibn al-Qāḍī Abū Shayba Ibrāhīm ibn ʿUthmān, Abū al-Ḥasan al-ʿAbsī al-Kūfī, voyageur, érudit, auteur de tafsīr et de musnad, ḥanīf, digne de confiance et digne de foi, doté d’humour. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (11/151), al-ʿIbar (1/430).
(7) Abū Jaʿfar al-Jammāl al-Rāzī, digne de confiance, ḥāfiẓ, voyageur, transmis de Fuḍayl ibn ʿIyāḍ et de nombreux autres. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (11/143), al-ʿIbar (1/430).
(8) Abū Aḥmad al-Marwazī, muḥaddith de Merv, ḥāfiẓ al-ḥujja, auteur de Sunnah, digne de confiance selon al-Nasāʾī. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (12/223), al-ʿIbar (1/431).
(9) Wahb ibn Baqiyya ibn ʿUthmān ibn Sābūr, Abū Muḥammad al-Wāsiṭī, appelé aussi Wahbān. Il était digne de confiance, a séjourné à Bagdad et y a enseigné le ḥadīth. Sīr aʿlām al-nubalāʾ (11/462), al-ʿIbar (1/431).