Des troupes arrivèrent alors de toutes parts contre lui, et al-Mutawakkil lui dépêcha des armées successives. Elles installèrent des mangonneaux autour de sa cité, puis l’assiégèrent d’une manière très sévère. Il leur opposa une résistance farouche, et il endura, lui et ses compagnons, une grande épreuve de patience.
Bughâ al-Sharâbî vint également le cerner et ne cessa de le poursuivre jusqu’à ce qu’il le capture. Il s’empara de ses biens et de sa demeure, fit exécuter nombre de ses principaux compagnons, captura les autres, et mit un terme à la révolte d’Ibn al-Ba‘îth. Louange à Dieu.
Au cours de cette même année, dans le mois de Jumâdâ I, al-Mutawakkil ‘alâ Allâh se rendit à al-Madâ’in.
Cette année-là également, Itâkh, l’un des grands émirs, partit en pèlerinage. Il était gouverneur de La Mecque, de Médine et de la saison du pèlerinage, et on invoqua pour lui les bénédictions lors des prêches sur les chaires.
Ce Itâkh était à l’origine un esclave khazar et cuisinier, appartenant à un homme du nom de Salâm al-Abrash. Al-Mu‘tasim l’avait acheté de lui en l’an 199 de l’Hégire, l’éleva en dignité et lui marqua sa faveur. Al-Wâthiq, après son père, lui confia également de nombreuses fonctions, de même qu’al-Mutawakkil ‘alâ Allâh, en raison de sa bravoure, de sa vaillance et de son dynamisme.
Or, cette année-là, il but un soir avec al-Mutawakkil, qui, pris d’ivresse, se montra virulent à son endroit. Itâkh voulut alors le tuer. Mais au matin, al-Mutawakkil s’excusa en disant : « Tu es mon père, c’est toi qui m’as élevé. » Puis il envoya quelqu’un conseiller à Itâkh de demander l’autorisation de partir en pèlerinage. Il sollicita cette permission, qui lui fut accordée. Al-Mutawakkil le nomma émir de chacune des villes par lesquelles il passerait. Les chefs militaires l’accompagnèrent sur la route du pèlerinage dès son départ. Par la suite, al-Mutawakkil confia la charge de chambellan (hijâbah) à Wassîf le serviteur, à la place d’Itâkh.
Cette même année, Muhammad ibn Dâwud, émir de La Mecque, dirigea le pèlerinage. Il dirigeait déjà le pèlerinage depuis plusieurs années.
Cette année-là, parmi les notables qui décédèrent, se trouvaient Abû Khaythamah, Zuhayr ibn Harb ; Sulaymân ibn Dâwud al-Shâdhakûnî, l’un des grands savants de la tradition ; ainsi que ‘Abd Allâh ibn Muhammad al-Nufaylî.