Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Muʿtaṣim était de teint clair, à la barbe roussâtre (1) et longue, de taille moyenne, au teint légèrement coloré. Sa mère était une concubine nommée Mārida. Il était l’un des six fils d’ar-Rachīd, chacun se prénommant Muḥammad. Ces fils sont : Abū Isḥāq al-Muʿtaṣim, Abū al-ʿAbbās al-Amīn, Abū ʿĪsā, Abū Aḥmad, Abū Yaʿqūb et Abū Ayyūb, comme l’a rapporté Hishām ibn al-Kalbī (2). Après lui, son fils, Hārūn al-Wāthiq, accéda au califat.

Ibn Jarīr a mentionné que son vizir, Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn az-Zayyāt, l’avait pleuré en ces termes (3) :

« J’ai dit lorsque l’on t’a enseveli et que les mains ont tassé sur toi la terre et l’argile (4) :
“Pars, car tu fus un excellent gardien pour ce monde,
Et un merveilleux soutien pour la religion.
Jamais Dieu ne rendra à une communauté qui t’a perdu
Ce qu’elle a perdu, si ce n’est grâce à un autre Hārūn.” »

Marwān ibn Abī al-Junūb, neveu de Marwān ibn Abī Ḥafṣa (5), a également dit :

« Abū Isḥāq mourut un matin, et nous disparûmes avec lui,
Puis nous revînmes à la vie le soir grâce à Hārūn.
Si le jeudi nous apporta ce que nous craignions,
Un autre jeudi nous apporta ce que nous aimions. »

Le califat de Hārūn al-Wāthiq bi-llāh, fils d’al-Muʿtaṣim : on lui prêta serment d’allégeance avant la mort de son père al-Muʿtaṣim, le mercredi 8 Rabīʿ al-Awwal de cette année, à savoir l’an 227 de l’Hégire. Son kunyā (surnom) était Abū Jaʿfar. Sa mère était une concubine d’origine romaine appelée Qarāṭīs. Cette même année, elle partit en pèlerinage, mais mourut à al-Ḥīra et fut enterrée à Kūfa, dans la demeure de Dāwūd ibn ʿĪsā, le 4 Dhū al-Qaʿda de l’année (6). Et cette année-là, celui qui présida le pèlerinage fut Jaʿfar ibn al-Muʿtaṣim (7).

(1) « Al-Aṣhab » : de couleur jaune tirant sur un peu de rouge et de blanc. (2) Jamhara Ansāb al-‘Arab d’Ibn Ḥazm (p. 23). (3) Tārīkh al-Ṭabarī (vol. 9, p. 119) et al-Kāmil d’Ibn al-Athīr (vol. 6, p. 525). (4) Selon al-Ṭabarī et Ibn al-Athīr : « mains couvertes de terre ». (5) Tārīkh al-Ṭabarī (vol. 9, p. 120). (6) Tārīkh al-Ṭabarī (vol. 9, p. 123). (7) Source précédente.
وكان المعتصم أبيضَ، أصهبَ (١) اللحية طويلها، مربوعًا، مُشْرَبَ اللون. أمُّه أمُّ ولد اسمُها مارِدة. وهو أحدُ أولاد ستةٍ من أولاد الرشيد، كلٌّ منهم اسمُه محمد، وهم: أبو إسحاق المعتصم، وأبو العباس الأمين، وأبو عيسى، وأبو أحمد، وأبو يعقوب، وأبو أيوب؛ قاله هشام بن الكلبي (٢) . وقد قام بالخلافة بعدَه ولدُه هارون الواثق. ذكر ابن جرير أن وزيره محمد بن عبد الملك بن الزيات رثاه، فقال (٣) : قَد قُلْتُ إذْ غَيَّبُوكَ واصطَفَقَتْ … عَلَيْكَ أيدي (٤) التُّراب والطِّينِ اذهَبْ فنِعمَ الحفيظُ كنْتَ على الـ … ـدُّنْيا ونِعْمَ الظهيرُ للدِّينِ لا جَبَرَ اللَّهُ أُمَّةً فَقَدَتْ … مِثلَكَ إلا بمِثْلِ هارُونِ وقال مَرْوان بن أبي الجنوب، وهو ابن أخي مروان ابن أبي حَفْصة (٥) : أبو إسحاقَ ماتَ ضُحًى فمِتْنا … وأمْسَيْنا بهارُونٍ حَيينا لئنْ جاءَ الخميسُ بما كرهنا … لقَدْ جَاءَ الخميسُ بما هَوِينا خلافة هارون الواثق باللَّه بن المعتصم بُويع له بالخلافة قبل أن يموت أبوه المعتصم يوم الأربعاء لثمانٍ خلَوْن من ربيع الأول من هذه السنة، أعني سنة سبع وعشرين ومئتين. ويكنى بأبي جعفر، وأُمُّه أمُّ ولدٍ رُوميَّة، يقال لها: قراطيس، وقد خرجَتْ في هذه السنة قاصدةً الحجَّ، فماتت بالحيرة، ودفنت بالكوفة في دار داود بن عيسى، وذلك لأربع خَلَوْن من ذي القعدة من هذه السنة (٦) . وكان الذي أقام للناس الحجَّ في هذه السنة جعفر بن المعتصم (٧) .
(١) "الأصْهَب": ذو اللون الأصفر الضارب إلى شيء من الحمرة والبياض. (٢) جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٢٣). (٣) تاريخ الطبري (٩/ ١١٩)، والكامل لابن الأثير (٦/ ٥٢٥). (٤) في الطبري وابن الأثير: أيْدٍ بالتُّرب. (٥) تاريخ الطبري (٩/ ١٢٠). (٦) تاريخ الطبري (٩/ ١٢٣). (٧) المصدر السابق.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies