Là, ils mirent le feu à la porte de l’église et tous ceux qui s’y trouvaient furent brûlés jusqu’au dernier. Il ne resta aucun lieu fortifié, hormis celui où se trouvait le gouverneur, qui était Yâṭis, retranché dans une forteresse imprenable.

Alors al-Muʿtaṣim enfourcha son cheval et s’approcha jusqu’à se tenir face à la forteresse dans laquelle se trouvait Yâṭis. Le crieur l’appela en disant : « Malheur à toi, ô Yâṭis ! Voici l’Émir des croyants devant toi. » Il répondit deux fois : « Yâṭis n’est pas ici. » Al-Muʿtaṣim se mit alors en colère, se retourna et s’éloigna. Yâṭis s’écria : « C’est Yâṭis ! C’est Yâṭis ! », si bien que le calife revint, fit dresser des échelles contre la forteresse, et les émissaires y grimpèrent. Ils dirent à Yâṭis : « Malheur à toi ! Descends et rends-toi au jugement de l’Émir des croyants. » Il refusa d’abord, puis finit par descendre, le sabre au côté. On ôta l’arme de son cou, puis on l’amena pour le placer devant al-Muʿtaṣim, qui le frappa du fouet sur la tête. Ensuite, il ordonna qu’on le fasse marcher jusqu’au pavillon du calife. Yâṭis partit donc, humilié, jusqu’à la tente où résidait le calife, et il y fut entravé.

Les musulmans saisirent à ʿAmmūriyya d’immenses richesses et d’innombrables butins. Ils emportèrent tout ce qui pouvait l’être, et al-Muʿtaṣim ordonna de brûler le reste, ainsi que les mangonneaux, les béliers, et tout autre équipement de guerre, afin que les Byzantins ne puissent plus s’en servir contre les musulmans. Puis [al-Muʿtaṣim] se retira en direction de Ṭarsūs à la fin du mois de Shawwâl de cette année. Il avait séjourné à ʿAmmūriyya pendant cinquante-cinq jours.

[À propos de la mise à mort d’al-ʿAbbâs ibn al-Ma’mûn]

Al-ʿAbbâs ibn al-Ma’mûn se trouvait avec son oncle al-Muʿtaṣim dans la campagne de ʿAmmūriyya. ʿUjaïf ibn ʿAnbasa l’avait convaincu qu’il avait eu tort de ne pas revendiquer le califat à la mort de son père al-Ma’mûn, décédé à Ṭarsūs. Il le blâmait aussi d’avoir prêté allégeance à son oncle al-Muʿtaṣim et ne cessa de le persuader jusqu’à ce qu’al-ʿAbbâs se décide à assassiner son oncle et à recueillir le serment d’allégeance des émirs en sa faveur.

Il envoya alors un homme nommé al-Ḥârith as-Samarqandî, qui était un proche d’al-ʿAbbâs, afin qu’il obtienne secrètement le serment d’allégeance d’un groupe d’émirs. Il se porta garant auprès d’eux et leur donna pour consigne que, si jamais al-ʿAbbâs en venait à tuer son oncle, chacun d’eux s’emploie à tuer l’une des principales figures du camp d’al-Muʿtaṣim, comme al-Afshîn, Ashnâs et d’autres grands personnages. Lorsque la troupe traversa la frontière byzantine pour se diriger vers Anqara (Ankara), puis vers ʿAmmūriyya, ʿUjaïf conseilla à al-ʿAbbâs de tuer son oncle dans ce passage étroit, de prendre pour lui l’allégeance et de repartir à Bagdad.

Al-ʿAbbâs répondit : « Je n’aime pas interrompre ici la campagne des gens. » Mais, une fois ʿAmmūriyya conquise et les hommes occupés à répartir le butin, ʿUjaïf lui suggéra alors de passer à l’acte