Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ayant le califat bien en main, il le renvoya alors à ar-Raqqa, où celui-ci demeura sans fonction et sans qu’on le sollicite pour aucune affaire, tandis que la terre s’était fracturée de toutes parts, que les troubles s’étaient multipliés et que les maux s’étaient propagés parmi les gens.

Lorsque al-Ma’mûn s’en rendit compte, il ordonna de partir pour Bagdad. Al-Fadl ibn Sahl, ayant découvert l’entente à laquelle s’étaient livrés ces conseillers auprès d’al-Ma’mûn, frappa certains d’entre eux et arracha la barbe de quelques autres. Al-Ma’mûn se mit ensuite en route et, lorsqu’il arriva à Sarakhs(1), des hommes attaquèrent son vizir al-Fadl ibn Sahl alors qu’il se trouvait dans un bain, l’assaillirent à l’épée et le tuèrent. Cet événement eut lieu un vendredi, deux nuits après l’entrée dans le mois de Sha‘bân, alors qu’il avait soixante ans(2). Al-Ma’mûn dépêcha aussitôt des hommes à leur poursuite ; on arrêta quatre mamelouks qu’il fit exécuter. Puis il écrivit à son frère al-Hasan ibn Sahl pour le consoler de cette perte et le nomma à la place de son frère au poste de vizir. Al-Ma’mûn quitta Sarakhs le jour de l’Aïd al-Fitr en direction de l’Irak ; de son côté, Ibrâhîm ibn al-Mahdî se trouvait à al-Mada’in, faisant face à une armée qui combattait pour le compte d’al-Ma’mûn.

Cette même année, al-Ma’mûn épousa Bûrân(3), la fille d’al-Hasan ibn Sahl. Il maria également ‘Alî ibn Mûsâ ar-Ridâ à sa fille Umm Habîb, et maria son propre fils Muhammad ibn ‘Alî ibn Mûsâ ibn Ja‘far à son autre fille, Umm al-Fadl.

Au cours de cette année, Ibrâhîm ibn Mûsâ ibn Ja‘far, frère de ‘Alî ar-Ridâ, dirigea le pèlerinage pour les fidèles et invoqua la bénédiction en faveur de son frère après al-Ma’mûn. Puis, à son retour du pèlerinage, il se rendit au Yémen, sur lequel s’était déjà imposé Hamdawayh ibn ‘Alî ibn Mûsâ ibn Mâhân(4).

[Cette année, parmi les notables, décédèrent] Ayyûb ibn Suwayd(5), Damrah(6) et ‘Amr ibn Habîb(7).

(1) « Sarakhs » : une ancienne ville de la région de Khorassan, grande et étendue, située entre Nishapur et Merv, au milieu du chemin. Selon Yâqût. (2) Al-Fuḍl ibn Sahl est mort à l'âge de quarante-huit ans, étant né en 154 H. Il est dit que al-Maʾmūn aurait conspiré pour le faire tuer après que sa situation lui soit devenue pesante. Il s'agit d’al-Fuḍl ibn Sahl al-Sarakhsī, abu al-ʿAbbās, qui était d’origine mazdéenne (mağūs), s’étant rapproché d’al-Maʾmūn dès son enfance, et ayant embrassé l’islam par son intermédiaire en 190 H, avant que ce dernier n’accède au califat. Lorsqu’il devint calife, il plaça al-Fuḍl à la tête du ministère et de l’armée conjointement, d’où son surnom de « détenteur des deux directions », la guerre et la politique. L’information selon laquelle il serait mort vers soixante ans est inexacte ; cet avis a été adopté par al-Ṭabarī et repris par l’auteur ainsi que par Ibn al-ʿAṯīr dans son al-Kāmil. Sa biographie se trouve dans Siyar aʿlām al-nubalāʾ (10/99), Shadhārāt al-dhahab (2/4) et al-Aʿlām (5/149). (3) Al-Maʾmūn épousa Būrān en l’an 210 H, Ibn Kathīr rapportera la nouvelle de leurs noces cette même année. (4) Voir la Tārīkh al-Ṭabarī (8/566-567). (5) Ayyūb ibn Suwayd al-Ramlī, abu Masʿūd al-Ḥimyārī al-Sībānī, originaire de Ṣaibān, une branche de Ḥimyar. Il avait une mauvaise mémoire mais un discours doux. Voir Siyar aʿlām al-nubalāʾ (9/430). (6) Il s’agit de Ḍamra ibn Rabīʿa, abu ʿAbd Allāh al-Ramlī, l’imam hāfiẓ exemplaire, muhaddith de Palestine. Voir Siyar aʿlām al-nubalāʾ (9/325). (7) Dans la lecture d’Amr ibn Ḥabīb. C’est ʿUmar ibn Ḥabīb al-ʿAdawī al-Baṣrī, le juge, dont la transmission est faible. Plusieurs ont rapporté que...
الخلافة بزمامها فطردْتَه إلى الرقة، وقعد لا عَمَل له ولا تستنهضه في أمرٍ، وإنَّ الأرض قد تفتَّقت من أقطارها، وكثرت الفتن، وانثشرت الشرور بين الناس. فلما تحقَّق ذلك المأمون أمر بالرحيل إلى بغداد، وقد فطِنَ الفضلُ بن سهل بما تمالأ عليه أولئك الناصحون للمأمون، فضرب قومًا ونتف لحى بعضهم. وسار المأمون، فلمَّا كان بسَرَخْس (١) عدا قومٌ على الفضل بن سهل وزير المأمون وهو في الحمام بالسيوف فقتلوه، وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان وله ستون سنة (٢) . فبعث المأمون في آثارهم فجيء بهم وهم أربعة من المماليك فقتلهم، وكتب إلى أخيه الحسن بن سهل يعزِّيه فيه، وولاه مكانه الوزارة، وارتحل المأمون من سَرَخْس يوم عيد الفطر نحو العراق وإبراهيمُ بن المهدي بالمدائن، وفي مقابلته جيش يقاتلونه من جهة المأمون. وفي هذه السنة تزوج المأمون بُوران (٣) بنتَ الحسن بن سهل، وزوَّج عليَّ بن موسى الرِّضا بابنته أُمِّ حبيب، وزوَّج ابنه محمد بن علي بن موسى بن جعفر بابنته الأخرى أمِّ الفضل. وحجَّ بالناس في هذه السنة إبراهيمُ بن موسى بن جعفر أخو علي الرِّضا، ودعا لأخيه بعد المأمون. ثم انصرف من بعد الحج إلى اليمن، وقد كان تغلب عليها حَمْدَوَيْه بن علي بن موسى بن ماهان (٤) . [وفيها توفي من الأعيان] أيّوبُ بن سُوَيد (٥) . وضَمْرَة (٦) . وعمر بن حبيب (٧) .
(١) "سَرَخْس": مدينة قديمة من نواحي خراسان، كبيرة واسعة، وهي بين نيسابور ومَرْو، في وسط الطريق. ياقوت. (٢) قتل الفضل بن سهل عن ثمان وأربعين سنة، فقد ولد سنة ١٥٤ هـ. وقيل: إن المأمون قد دسَّ إليه من قتله بعد أن ثقل عليه أمره. وهو الفضل بن سهل السَّرَخسي، أبو العباس، وكان مجوسيًا، اتصل بالمأمون في صباه، وأسلم على يديه سنة ١٩٠ وقبل أن يلي الخلافة، فلما وليها جعل له الوزارة وقيادة الجيش معًا، فكان لقب بذي الرياستين، الحرب والسياسة. وخبر مقتله عن ستين سنة غير صحيح، وقع فيه الطبري وتابعه في ذلك المؤلف وابن الأثير في كامله. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٠/ ٩٩) وشذرات الذهب (٢/ ٤)، والأعلام (٥/ ١٤٩). (٣) بنى المأمون على بوران سنة ٢١٠ هـ وسيورد ابن كثير خبر عرسها في تلك السنة. (٤) ينظر تاريخ الطبري (٨/ ٥٦٦ - ٥٦٧). (٥) أيوب بن سُوَيد الرَّمْلي، أبو مسعود الحِمْيَري السَّيباني، نسبة إلى صيبان، بطن من حمير. كان سيء الحفظ، ليِّن الحديث. سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٣٠). (٦) هو ضمْرَةُ بن ربيعة، أبو عبد اللَّه الرَّمْلي. الإمام الحافظ القدوة، محدِّث فلسطين. سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٢٥). (٧) في ط: عمرو بن حبيب. وهو عمر بن حبيب العَدَوي البصري، القاضي، ضعيف الحديث. نقل غير واحد أنه =

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