Dans cette année, le frère d’Abū al-Sarāyā se souleva à Kufa et brandit l’étendard blanc. Ibrāhīm ibn al-Mahdī envoya alors contre lui des troupes qui le combattirent et le tuèrent, puis elles envoyèrent sa tête à Ibrāhīm.
La nuit du quatorzième jour de Rabīʿ al-Ākhir de cette même année, une rougeur apparut dans le ciel, puis disparut, mais deux colonnes rougeâtres subsistèrent dans le ciel jusqu’à la fin de la nuit. À Kufa, il y eut des guerres entre les partisans d’Ibrāhīm et ceux d’al-Maʾmūn, et des combats acharnés eurent lieu. Les premiers portaient la couleur noire, les seconds la couleur verte, et les affrontements se poursuivirent jusqu’à la fin de Rajab.
Au cours de cette même année, Ibrāhīm ibn al-Mahdī s’empara de Sahl ibn Salāma al-Muṭṭawʿī et l’emprisonna. En effet, un groupe de partisans s’était rallié autour de lui au nom de l’obligation d’ordonner le bien et d’interdire le mal, mais ils avaient dépassé les limites, condamnant le pouvoir et appelant à se conformer au Livre et à la Sunna. La porte de sa maison ressemblait à celle d’un souverain, avec armes, gardes et tout le faste royal. Les soldats l’attaquèrent et dispersèrent ses compagnons. Lui-même déposa les armes au milieu des femmes et des badauds, puis se cacha dans une ruelle, avant d’être arrêté et conduit à Ibrāhīm, qui l’emprisonna pendant une année complète.
Cette année-là, al-Maʾmūn quitta le Khorassan en direction de l’Irak. ʿAlī ibn Mūsā ibn Jaʿfar al-ʿAlawī l’avait en effet informé des dissensions et des troubles qui agitaient le pays d’Irak, précisant que les Hachémites le soupçonnaient d’être ensorcelé ou fou, et qu’ils lui reprochaient d’avoir décidé de me désigner, moi, comme ton successeur. Il lui fit également part de la guerre qui opposait al-Ḥasan ibn Sahl à Ibrāhīm ibn al-Mahdī. Al-Maʾmūn convoqua alors plusieurs de ses émirs et de ses proches pour leur demander confirmation de ce qu’avait rapporté ʿAlī al-Riḍā. Ils reconnurent la véracité de ses propos après avoir reçu de lui un sauf-conduit, affirmant : « Al-Faḍl ibn Sahl t’a conseillé de tuer Harthama, qui pourtant t’était dévoué, et tu t’es empressé de le faire. Quant à Ṭāhir ibn al-Ḥusayn, il avait préparé le terrain pour toi… »