Marw fit circuler la tête d’Abou as-Saraya… et elle devint un exemple pour le monde (1).

Celui qui détenait Bassora parmi les descendants d’al-Hasan fut Zayd ibn Musa ibn Jaʿfar ibn Muhammad ibn ʿAli ibn al-Husayn ibn ʿAli — appelé « Zayd an-Nār » en raison du grand nombre de maisons qu’il incendia appartenant aux « masawwida ». Il fut capturé par ʿAli ibn Saʿid qui lui accorda la protection, puis l’envoya, lui et les chefs qui l’accompagnaient, au Yémen afin d’y combattre ceux des Talibides qui s’y trouvaient.

Cette même année, Ibrahim ibn Musa ibn Jaʿfar ibn Muhammad ibn ʿAli ibn al-Husayn ibn ʿAli se révolta au Yémen. Il était surnommé « al-Jazzār » en raison du nombre considérable de Yéménites qu’il tua et des biens qu’il s’appropria. C’est lui qui s’était trouvé à La Mecque, où il agit comme décrit précédemment. Lorsqu’il apprit la mort d’Abou as-Saraya, il prit la fuite vers le Yémen. Le vice-roi du Yémen, ayant eu vent de son arrivée, quitta alors ce territoire pour se rendre au Khorassan. Ibrahim passa par La Mecque, y prit sa mère, puis s’empara du Yémen. Il s’ensuivit de nombreuses batailles, trop longues à relater ici. De son côté, Muhammad ibn Jaʿfar al-ʿAlawi renonça à ses prétentions — lui qui s’était proclamé calife à La Mecque — et déclara : « Je croyais que le calife al-Maʾmoun était mort ; or, comme je suis désormais persuadé qu’il est vivant, je demande à Dieu de me pardonner et je me repens de ce que j’ai revendiqué. Je reviens à l’obéissance et je suis un simple musulman parmi les musulmans. »

Lorsque Harthama fut vaincu, il s’adressa à Abou as-Saraya (celui-là même qui lui avait ordonné de se soulever). Al-Maʾmoun fit alors venir Harthama à Marw : il ordonna qu’on le frappât en sa présence et qu’on piétinât son ventre. Il fut ensuite emprisonné et tué quelques jours plus tard, disparaissant dès lors totalement.

Quand la nouvelle de sa mort parvint à Bagdad, la foule et les troupes s’en prirent à al-Hasan ibn Sahl, gouverneur de l’Irak, et déclarèrent : « Nous ne voulons plus de lui ni de ses administrateurs sur nos terres. » Ils confièrent la lieutenance à Ishaq ibn Musa al-Mahdi. Les habitants des deux rives (de Bagdad) ratifièrent cette décision, tandis qu’un groupe d’émirs et de soldats se rallièrent à al-Hasan ibn Sahl. Celui-ci envoya des émirs convaincus par la foule afin de les inciter au combat, et les affrontements s’étendirent sur trois jours au mois de Chaʿbân de cette année-là. Finalement, il fut convenu qu’il leur verserait une partie de leurs soldes pour subvenir à leurs besoins durant le Ramadan. Il les fit toutefois attendre jusqu’en Dhu al-Qaʿda, le temps que la récolte arrive à terme. C’est alors qu’en Dhu al-Qaʿda se révolta de nouveau Zayd ibn Musa, surnommé Zayd an-Nār, frère d’Abou as-Saraya, cette fois dans la région d’al-Anbar. ʿAli ibn Hisham, vice-gouverneur de Bagdad sous les ordres d’al-Hasan ibn Sahl (qui, lui, se trouvait à al-Madaʾin), envoya des troupes à sa rencontre. Zayd fut capturé, conduit devant ʿAli ibn Hisham, et Dieu éteignit ainsi sa sédition.

Cette année-là, al-Maʾmoun ordonna de recenser tous les Abbassides encore vivants : ils s’élevaient au nombre de trente-trois mille, hommes et femmes confondus.

La même année, les Byzantins mirent à mort leur roi Alyūn, qui les avait gouvernés pendant sept ans, et intronisèrent Mikhāʾīl, son lieutenant, à sa place.