Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Harûn ar-Rachîd (الرشيد) confia le gouvernorat de Médine, et l’homme en question l’accepta sous des conditions de justice qu’il imposa. Ar-Rachîd y consentit, puis lui adjoignit la lieutenance du Yémen, si bien qu’il figura parmi les gouverneurs les plus justes. Il avait environ soixante-dix ans lorsqu’il assuma cette fonction.

‘Abd Allâh ibn ‘Abd al-‘Azîz al-‘Umarî (1) rencontra Abû Tuwâla et transmit (des récits) de son père ainsi que d’Ibrâhîm ibn Sa‘d. Il était un adorateur dévoué et un ascète. Un jour, il adressa un sermon à ar-Rachîd et s’y montra long et éloquent. Il lui dit, alors qu’il se tenait sur as-Safâ : « Vois-tu la foule autour de celle-ci – c’est-à-dire la Ka‘ba ? » Il répondit : « Ils sont nombreux. » Puis il enchaîna : « Chacun d’eux sera interrogé, au Jour de la Résurrection, au sujet de sa propre personne, tandis que toi, tu seras interrogé au sujet de tous. » Ar-Rachîd se mit alors à pleurer abondamment, et on lui apportait à plusieurs reprises un mouchoir pour essuyer ses larmes.

Puis il ajouta : « Ô Hârûn, un homme qui gaspille ses biens personnels peut être placé sous tutelle ; qu’en est-il donc de celui qui gaspille les biens de tous les musulmans ? » Sur ces mots, il le laissa et s’en alla, tandis qu’ar-Rachîd continuait de pleurer. Il y eut encore d’autres épisodes louables de sa part. Il mourut à l’âge de soixante-six ans.

Quant à Muhammad ibn Yûsuf ibn Ma‘dân (2), Abû ‘Abd Allâh al-Asbahânî, il côtoya certains des tâbi‘în, puis se consacra à l’adoration et à l’ascèse. ‘Abd Allâh ibn al-Mubârak l’appelait « le marié des ascètes ». Yahyâ ibn Sa‘îd al-Qattân déclara : « Je n’ai jamais vu quelqu’un de meilleur que lui, on aurait dit qu’il voyait (l’Au-delà) de ses propres yeux. » Ibn Mahdî affirma : « Je n’ai jamais rencontré son pareil. » Il n’achetait pas son pain chez le même boulanger ni ses légumes chez le même marchand. Il n’achetait qu’auprès de personnes qui ne le connaissaient pas, disant : « Je crains qu’on ne me traite avec faveur, et que je ne fasse alors partie de ceux qui vivent de leur religion. » Il ne s’allongeait jamais pour dormir, ni en été ni en hiver. Il mourut avant d’atteindre la quarantaine.

[Puis arriva l’an 185 de l’Hégire]

Cette année-là, les habitants de Tabaristân tuèrent leur gouverneur, Mihrwayh ar-Râzî. Ar-Rachîd nomma alors à sa place ‘Abd Allâh ibn Sa‘îd al-Harashî. La même année, ‘Abd ar-Rahmân al-Anbârî tua Abân ibn Qahtaba le kharijite, à Marj al-Qala‘a (3).

(1) Sa biographie se trouve dans At-Tārīkh al-Kabīr (5/140), At-Tārīkh aṣ-Ṣaghīr (2/235), Mashāhīr ʿUlamāʾ al-Amṣār (1/129), Ath-Thiqāt (7/19), Mawlid al-ʿUlamāʾ wa Wafayātihim (416), Ṣifat aṣ-Ṣafwah (2/181), Tahdhīb al-Kamāl (15/241), al-Muqtaṇā fī Sard al-Kunā (1/370), Mīzān al-Iʿtidāl (4/141). (2) Sa biographie dans al-Jarḥ wa at-Taʿdīl (8/121), Ath-Thiqāt d’Ibn Ḥibbān (9/74), Ḥilyat al-Awliyāʾ (8/225, 10/389), Ṭabaqāt al-Muḥaddithīn bi’Isfahān (2/21 et 3/439), Ṣifat aṣ-Ṣafwah (4/81), al-Mukhtār min Manāqib al-Akhyār (4/482), Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (9/125), al-Wāfī bil-Wafayāt (5/244), Ṭabaqāt al-Awliyāʾ (404), an-Nujūm az-Zāhirah (2/117), Ṭabaqāt ash-Shurānī (1/61), al-Kawākib ad-Durrīyah (1/163). (3) Dans (Q) : « marj al-ʿalaqah », ce qui est une erreur de lecture, ce qui est authentifié par (B, Ḥ) et dans ʿAjm al-Buldān (4/389 et 5/101). On y trouve : al-Qalʿah, avec un mouvement vocal, c’est Marj al-Qalʿah. Al-ʿAmwānī a dit : c'est un lieu dans la badiyah, auquel sont attribuées les épées. Il a été dit : c’est le village situé en deçà de Ḥulwān en Irak. Entre lui et Ḥulwān se trouve une étape (manzil), qui va de Ḥulwān en direction de Hamadān.
الرشيدُ بولايةِ المدينة، فقَبِلها بشروطِ عَدْلٍ اشترَطَها، فأجابه إلى ذلك؛ ثم أضاف إليه نيابةَ اليمن، فكان من أعدَلِ الولاة. وكان عمرُهُ يوم تولى نحوًا من سبعين سنة. عبد اللَّه بن عبد العزيز العمري (١) : أدرك أبا طُوَالة، وروى عن أبيه، وإبراهيم بن سعد. وكان عابدًا زاهدًا؛ وعَظَ الرشيدَ يومًا فأطنَبَ وأطيَب. قال له وهو واقفٌ على الصفَا: أتنظُرُكم حولَها -يعني الكعبة- من الناس؟ فقال: كثير. فقال: كل منهم يُسألُ يومَ القيامة عن خاصَّةِ نفسِه، وأنتَ تسألُ عنهم كلِّهم. فبكى الرشيدُ بكاءً كثيرًا. وجعلوا يأتونَهُ بِمنديلٍ بعدَ منديل، ينشفُ به دموعَه. ثم قال له: يا هارون، إنَّ الرجل لَيُسْرِفُ في مالِهِ فيستَحقُّ الحَجْرَ عليه، فكيف بمَنْ يُسْرِفُ في أموالِ المسلمين كلِّهم؟ ثم تركه وانصرَف، والرشيدُ يبكي. وله معَهُ مواففُ محمودةٌ غير هذه. تُوفي عن ستٍّ وستين سنة. ومحمد بن يوسف بن مَعْدَان (٢) أبو عبد اللَّه الأصبهاني، أدرك التابعين، ثم اشتغل بالعِبَادَةِ والزَّهادَة، كان عبدُ اللَّه بن المبارك يُسَمِّيهِ عَروسَ الزُّهَّاد. وقال يحيى بنُ سعيد القَطَّان: ما رأيتُ أفضلَ منه، كان كأنَّهُ قد عايَن. وقال ابنُ مهدي: ما رأيتُ مثلَه. وكان لا يشتري خُبزهُ من خبَّازٍ واحد، ولا بَقْلهُ من بقالٍ واحد، كان لا يشتري إلَّا ممَّنْ لا يعرِفه، يقول: أخشَى أنْ يُحابوني فأكونُ ممَّن يعيشُ بدينِهِ. وكان لا يضعُ جَنبَهُ للنوم صيفًا ولا شتاءً. ومات ولم يجاوِزِ الأربعين سنة. (رحمه الله) . [ثم دخلت سنة خمس وثمانين ومئة] فيها قَتل أهلُ طَبَرِسْتان مُتوَلِّيهم مِهْرَويْه الرازي؛ فوَلَّى الرشيدُ عليهم مكانَهُ عبدَ اللَّه بنَ سعيد الحَرَشيّ. وفيها قَتَل عبدُ الرحمن الأنباري أبانَ بن قَحْطبة الخارجي بمَرْجِ القَلَعَة (٣) .
(١) ترجمته في التاريخ الكبير (٥/ ١٤٠)، التاريخ الصغير (٢/ ٢٣٥)، مشاهير علماء الأمصار (١/ ١٢٩)، الثقات (٧/ ١٩)، مولد العلماء ووفياتهم (٤١٦)، صفة الصفوة (٢/ ١٨١)، تهذيب الكمال (١٥/ ٢٤١)، المقتنى في سرد الكنى (١/ ٣٧٠)، ميزان الاعتدال (٤/ ١٤١). (٢) ترجمته في الجرح والتعديل (٨/ ١٢١)، الثقات لابن حبان (٩/ ٧٤)، حلية الأولياء (٨/ ٢٢٥)، (١٠/ ٣٨٩)، طبقات المحدثين بأصبهان (٢/ ٢١، و ٣/ ٤٣٩)، صفة الصفوة (٤/ ٨١)، المختار من مناقب الأخيار (٤/ ٤٨٢)، سير أعلام النبلاء (٩/ ١٢٥)، الوافي بالوفيات (٥/ ٢٤٤)، طبقات الأولياء (٤٠٤)، النجوم الزاهرة (٢/ ١١٧)، طبقات الشعراني (١/ ٦١)، الكواكب الدرية (١/ ١٦٣). (٣) في (ق): "مرج العلقة"، وهو تصحيف، والمثبت من (ب، ح) ومعجم البلدان (٤/ ٣٨٩ و ٥/ ١٠١)، وفيه: القَلَعة بالتحريك مَرْجُ القَلَعة، قال العمواني: موضعٌ بالبادية، وإليه تُنسب السيوف. وقيل: هي القرية التي دون حُلْوانَ العراق. بينه وبين حُلْوان مَنْزل، وهو من حُلوان إلى جهةِ هَمَذان.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies