Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

La terre où il n’y avait ni culture ni bétail recevait un don venu du ciel : le matin, ils le trouvaient disséminé autour de leurs demeures, et ils en prenaient la quantité suffisante pour la journée, jusqu’au lendemain. Quiconque en mettait de côté plus qu’il ne fallait le voyait se gâter. Celui qui en prélevait peu en avait cependant assez, et celui qui en prenait beaucoup n’en avait pas de surplus. Ils en confectionnaient une sorte de pain d’une blancheur et d’une douceur incomparables. Puis, à la fin de la journée, des cailles (saloûa) affluaient vers eux, qu’ils capturaient sans effort selon leurs besoins pour le repas du soir. Et lorsque l’été survenait, Allah les ombrageait d’une nuée, c’est-à-dire un nuage qui les protégeait de la chaleur du soleil et de son éclat.

C’est ainsi que le Très-Haut dit dans la sourate Al-Baqara (La Vache) :

« Ô Enfants d’Israël, rappelez-vous le bienfait dont Je vous ai comblés. Soyez fidèles à Mon alliance, Je serai fidèle à la vôtre. Et ne craignez que Moi. (40) Croyez en ce que J’ai fait descendre, confirmant ce que vous détenez déjà, et ne soyez pas les premiers à le rejeter. Ne vendez pas Mes signes à un vil prix, et craignez-Moi. […] (49) Et [rappelez-vous le moment] où Nous vous avons sauvés des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire châtiment : ils massacraient vos fils et laissaient vos femmes en vie. C’était là une grande épreuve de la part de votre Seigneur. (50) Et [rappelez-vous] lorsque Nous avons fendu la mer devant vous : Nous vous sauvâmes et noyâmes ceux de Pharaon, tandis que vous regardiez. (51) Et lorsque Nous avons convié Moïse pendant quarante nuits, puis vous avez pris le veau (pour idole) en son absence, alors que vous étiez injustes. (52) Ensuite, Nous vous avons pardonné après cela, afin que vous soyez reconnaissants. (53) Et lorsque Nous avons donné à Moïse le Livre et le Discernement, afin que vous soyez bien guidés. (54) Et lorsque Moïse dit à son peuple : “Ô mon peuple, vous vous êtes fait du tort en prenant le veau (pour idole). Revenez donc à votre Créateur et tuez-vous les uns les autres : cela sera meilleur pour vous auprès de votre Créateur.” Puis Il agréa votre repentir, car c’est Lui, certes, le Grand Accueillant au repentir, le Très Miséricordieux. (55) Et [rappelez-vous] lorsque vous dîtes : “Ô Moïse, nous ne croirons pas en toi tant que nous ne verrons pas Allah clairement.” Alors la foudre vous saisit, tandis que vous regardiez. (56) Puis Nous vous ressuscitâmes après votre mort, afin que vous soyez reconnaissants. (57) Nous vous donnâmes l’ombre du nuage et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : “Mangez des bonnes nourritures que Nous vous avons attribuées.” Ils ne Nous firent point de tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes. […] (60) Et lorsque Moïse demanda de l’eau pour son peuple, Nous lui dîmes : “Frappe le rocher avec ton bâton.” Aussitôt, douze sources en jaillirent, et chaque tribu sut où s’abreuver. “Mangez et buvez de ce qu’Allah vous accorde et ne semez pas la corruption sur Terre.” (61) Et [rappelez-vous] lorsque vous dîtes : “Ô Moïse, nous ne pouvons plus supporter une seule et même nourriture. Invoque donc pour nous ton Seigneur, qu’Il nous procure de ce que la terre fait pousser : ses légumes, ses concombres, son blé, ses lentilles et ses oignons.” Il dit : “Voulez-vous échanger ce qui est meilleur contre ce qui est moindre? Descendez donc à une ville : vous y trouverez vraiment ce que vous réclamez!” L’humiliation et la misère s’abattirent alors sur eux, et ils encoururent la colère d’Allah, parce qu’ils reniaient les signes d’Allah et qu’ils tuaient les prophètes injustement. Cela, parce qu’ils avaient désobéi et transgressé. » (Sourate Al-Baqara, v. 40 à 61)

Ainsi, Allah a mentionné comment Il leur avait accordé Ses bienfaits et répandu Sa grâce en leur offrant la manne et les cailles, deux mets succulents obtenus sans effort ni peine : Il faisait descendre la manne au matin et leur envoyait les cailles le soir. Il fit jaillir l’eau pour eux lorsque Moïse (sur lui la paix) frappa un rocher avec son bâton qu’ils emportaient avec eux. Il en jaillit douze sources, dont chacune était destinée à une tribu, puis ces sources donnaient une eau limpide dont ils pouvaient s’abreuver, abreuver leurs bêtes et conserver assez de réserve pour leurs besoins. Allah les abrita également sous le nuage protecteur contre la chaleur. Voilà donc de grandes faveurs et des dons immenses qu’Il leur avait accordés. Cependant, ils ne leur rendirent pas l’hommage qu’ils méritaient et ne s’acquittèrent pas de la gratitude ni de l’adoration dues à Allah. Beaucoup d’entre eux s’en lassèrent et s’en montrèrent ingrats, demandant à échanger ces dons contre des produits que la terre fait pousser : « des légumes, des concombres, leur blé, des lentilles et des oignons. » C’est alors que Moïse les réprimanda, les blâma et les critiqua sévèrement en raison de cette parole qu’ils avaient prononcée.

(1) Sa parole : « ils boivent » ne figure pas dans la copie (ṭ).
الأرض التي ليس فيها زرع ولا ضرع منًّا من السماء يصبحون فيجدونه خلال بيوتهم، فيأخذون منه قدر حاجتهم في ذلك اليوم إلى مثله من الغد، ومن ادّخر منه لأكثر من ذلك فسد. ومن أخذ منه قليلًا كَفَاه، أو كثيرًا لم يفضل عنه، فيصنعون منه مثل الخبز وهو في غاية البياض والحلاوة، فإذا كان من آخر النهار غَشِيَهم طيرُ السَّلْوى، فيقتنصون منه بلا كُلْفةٍ ما يحتاجون إليه بحسب كفايتهم لعشاهم، وإذا كان فصل الصيف ظلَّل اللّه عليهم الغمامَ، وهو السّحاب الذي يستر عنهم حرّ الشمس وضوأها الباهر. كما قال تعالى في سورة البقرة: ﴿يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (٤٠) وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ﴾ إلى أن قال: ﴿وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٤٩) وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (٥٠) وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (٥١) ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٢) وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (٥٣) وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (٥٤) وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (٥٥) ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٦) وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ … إلى أن قال: ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٦٠) وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ [٤٠ - ٦١] . فذكر تعالى إنعامه عليهم، وإحسانه إليهم بما يسَّر لهم من المَنِّ والسَّلوى طعامين شهيّين بلا كُلفةٍ ولا سعي لهم فيه، بل ينزّل اللهُ المنَّ باكرًا، ويرسل عليهم طير السلوى عشيًا. وأنبع الماءَ لهم بضرب موسى (عليه السلام) حَجَرًا كانوا يحملونه معهم بالعصا فتفجر منه اثنتا عشرة عينًا، لكل سِبْط عينٌ منه تَنْبَجِس، ثمّ تتفجر ماءً زُلالًا فيستقون فيشربون (١) ويسقون دوابهم، ويدَّخرون كفايتهم. وظلّل عليهم الغمامَ من الحرِّ، وهذه نعمٌ من اللّه عظيمةٌ، وعطيّات جسيمةٌ، فما رَعَوها حق رعايتها، ولا قاموا بشكرها وحق عبادتها، ثمّ ضجر كثيرٌ منها، وتبرّموا بها، وسألوا أن يستبدلوا منها ببدلها ﴿مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا﴾ فقرَّعهم الكليمُ ووبَّخَهم وأنَّبَهُم على هذه المقالة وعنَّفهم
(١) قوله: فيشربون. ليس في ط.

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