Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Un groupe parmi eux comptait Al-Faḍl ibn Yaḥyā… un appel au secours auquel nul renfort ne répond (1), un appel au secours.

Il a deux journées : un jour de largesse et un jour de bravoure, comme si le temps se trouvait prisonnier entre ces deux instants. Quand le Barmécide atteint ses dix ans, sa visée est déjà d’être émir ou vizir.

Au cours de ce voyage en direction du Khorassan, il arriva à Al-Faḍl ibn Yaḥyā des faits remarquables : il conquit de nombreuses contrées dont Kaboul et la Transoxiane, et vainquit le roi des Turcs, qui se montrait intraitable. Il distribua alors des sommes considérables, puis rentra vers Bagdad. Lorsque l’échéance de son retour approcha, le calife Ar-Rašīd sortit à sa rencontre, accompagné des notables ; poètes, orateurs et grands personnages vinrent aussi à sa rencontre. Al-Faḍl se mit alors à distribuer un million, cinq cent mille et d’autres sommes similaires, dépensant dans ce cadre des biens qu’il serait impossible de dénombrer sans effort et sans peine. Un poète entra auprès de lui, tandis que les bourses d’argent étaient placées devant lui pour être distribuées parmi les gens, et déclama :

« Qu’Allâh épargne à Al-Faḍl ibn Yaḥyā ibn Khālid, et à la générosité de ses mains, toute avarice d’avare. »

Il lui fit alors attribuer une riche récompense.

La même année, la campagne d’été (ṣāʾifa) fut menée par Muʿāwiya ibn Zufar ibn ʿĀṣim, et la campagne d’hiver (šātīya) fut conduite par Sulaymān ibn Rāšid. Le pèlerinage fut présidé par Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās, gouverneur de La Mecque.

[Cette année-là, sont décédés] :
– Jaʿfar ibn Sulaymān.
– ʿAntar ibn al-Qāsim.
– ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAmr ibn Ḥazm, le juge de Bagdad, sur lequel Ar-Rašīd pria avant qu’il ne soit enterré dans cette ville.

On a également rapporté qu’il serait mort l’année précédente. Dieu seul le sait.

[Ensuite arriva l’an 179 de l’Hégire]

Cette année-là eut lieu le retour d’Al-Faḍl ibn Yaḥyā du Khorassan. Il y avait laissé comme lieutenant ʿUmar ibn Jamīl, mais Ar-Rašīd y nomma Manṣūr ibn Yazīd ibn Manṣūr al-Ḥimyarī. La même année, Ar-Rašīd destitua Khālid ibn Barmak de son poste de chambellan, pour le rendre à Al-Faḍl ibn ar-Rabīʿ. Durant cette période, en Khorassan, se révolta Ḥamza ibn Aturk as-Sijistānī : il se produisit à son propos certains événements dont on évoquera bientôt une partie.

Cette même année, Al-Walīd ibn Ṭarīf aš-Šārī revint en Al-Jazīra, où sa puissance s’accrut et le nombre de ses partisans augmenta. Ar-Rašīd envoya contre lui Yazīd ibn Mazīd aš-Šaybānī, qui l’affronta de façon rusée (2) jusqu’à le tuer, dispersant ainsi ses compagnons. À la suite de cela, Al-Fāriʿa composa pour son frère Al-Walīd ibn Ṭarīf une élégie funèbre :

(1) Dans (Q) : « يوازنه », confirmé dans (B, Ḥ). (2) Dans (Ḥ) : « فوادعه », confirmé dans (B, Q).
وقومٌ منهمُ الفضلُ بنُ يحيى … نَفِيرٌ ما يؤازِرُه (١) نَفِيرُ له يومان يومُ ندى وبأسٍ … كأنَّ الدَّهْرَ بينهما أسيرُ إذا ما البَرْمَكيُّ غدَا ابنَ عَشْرٍ … فهمَّتُهُ أميرٌ أو وزيرُ وقد اتَّفق للفضلِ بن يحيى في هذه السفرةِ إلى خراسان أشياء غريبة، وفتح بلادًا كثيرة منها كابُل وما وراء النهر، وقَهَرَ ملكَ التُّرك، وكان ممتنعًا، وأطلق أموالًا جزيلةً جدًّا، ثم قفل راجعًا إلى بغداد، فلما اقترب منها خرج الرشيدُ ووجوهُ الناس إليه، وقَدِمَ عليه الشعراءُ والخطباء، وأكابرُ الناس، فجعل يُطلق الألفَ ألفٍ، والخمسَمئةِ ألفٍ ونحوها، وأنفذ في ذلك من الأموال شيئًا كثيرًا لا يُمكنُ حصرُهُ إلَّا بتعَبٍ وكُلْفة، وقد دخل عليه بعضُ الشعراء والبِدَرُ موضوعةٌ بين يديه، وهي تُفرَّقُ على الناس، فقال: كفى اللَّه بالفضلِ بن يحيى بن خالدٍ … وجودِ يديهِ بُخلَ كلِّ بَخيلِ فأمَرَ له بمالٍ جَزيل. وغزا الصائفةَ في هذه السنة معاويةُ بن زُفر بن عاصم؛ وغزا الشاتيةَ سليمانُ بن راشد. وحجَّ بالناس فيها محمدُ بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس، نائبُ مكة. [وفيها توفي] جعفر بن سليمان. وعنتر بن القاسم. وعبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم القاضي ببغداد، وصلَّى عليه الرشيد، ودُفن بها؛ وقد قيل: إنه مات في التي قبلها. فاللَّه أعلم. [ثم دخلت سنة تسع وسبعين ومئة] فيها كان قدومُ الفضل بن يحيى من خراسان، وقد استخلف عليها عمرَ بن جميل، فولَّى الرشيدُ عليها منصورَ بن يزيد بن منصور الحميري. وفيها عزل الرشيدُ خالدَ بن بَرْمك عن الحُجوبة، وردَّها إلى الفضل ابن الربيع. وفيها خرج بخراسان حمزةُ بن أترك السِّجْستاني، وكان من أمرِهِ ما سيأتي طرَفٌ منه. وفيها رجع الوليدُ بن طريف الشاري إلى الجزيرة، واشتدَّتْ شوكتُه، وكَثُرَ أتباعُه، فبعث إليه الرشيدُ يزيدَ بن مَزْيد الشيباني، فراوَغَهُ (٢) حتى قتلَه، وتفرَّق أصحابُه؛ فقالت الفارعةُ في أخيها الوليد بن طريف ترثيه:
(١) في (ق): "يوازنه"، والمثبت من (ب، ح). (٢) في (ح): "فوادعه"، والمثبت من (ب، ق).

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