Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Au cours de cette année, mourut Sharik ibn Abd Allâh, le juge kûfien an-Nakha‘î. Il avait écouté les enseignements d’Abû Isḥâq as-Sabî‘î et de bien d’autres, et il était loué pour l’équité de ses jugements et la bonne exécution de ses arrêts. Il ne s’asseyait pas pour rendre la justice avant d’avoir déjeuné, puis il sortait de sa sacoche (qimaṭr) une feuille qu’il consultait, avant de faire comparaître les plaideurs. Un de ses compagnons, curieux, voulut regarder ce qui était écrit sur ce feuillet. Il y trouva ces mots : « Sharik ibn Abd Allâh, souviens-toi du pont (aṣ-Ṣirâṭ) et de son caractère redoutable. Ô Sharik ibn Abd Allâh, souviens-toi de la station devant Dieu – Exalté soit-Il –. » Il mourut un samedi, le premier jour du mois de Dhû al-Qa‘da de cette même année.

Cette année-là décédèrent également : ‘Abd al-Wâḥid ibn Zayd, Muḥammad ibn Muslim et Mûsâ ibn A‘yan.

[Vint ensuite l’an 178 H.] Au cours de cette année, un groupe de Hawfiyya, issus de Qays et de Quḍâ‘a, se souleva contre le gouverneur d’Égypte, Isḥâq ibn Sulaymân. Ils l’attaquèrent et il y eut de vives discordes. Ar-Rashîd envoya alors Harthama ibn A‘yan, gouverneur de Palestine, à la tête d’un contingent de notables pour soutenir Isḥâq. Ils combattirent jusqu’à ce que les rebelles se soumettent à l’autorité, s’acquittent du kharâj et de leurs obligations. Harthama demeura gouverneur d’Égypte durant environ un mois, en remplacement d’Isḥâq ibn Sulaymân, puis Ar-Rashîd le démit de ses fonctions et nomma ‘Abd al-Malik ibn Ṣâliḥ à sa place.

La même année, un groupe de la population d’Ifriqiya se révolta, tua al-Faḍl ibn Rûḥ ibn Ḥâtim et chassa de la région les membres de la famille d’al-Muhallab qui s’y trouvaient. Ar-Rashîd dépêcha à nouveau Harthama, et grâce à son intervention, ils revinrent à l’obéissance.

(1) Sa biographie se trouve dans al-Târīkh al-Kabīr (4/237), Maʿrifat al-Thiqāt (1/453), Dhikr Asmāʾ al-Tābiʿīn de al-Darqutnī (2/113), al-Ḍuʿafāʾ d’al-ʿUqaylī (2/193), al-Jarḥ wa al-Taʿdīl (4/365), Mashāhīr ʿUlamāʾ al-Umamṣār (170), al-Kāmil fī Ḍuʿafāʾ al-Rijāl d’Ibn ʿAddī (4/6), al-Ḍuʿafāʾ wa al-Matrūkīn d’Ibn al-Jawzī (2/39), Tahdhīb al-Kamāl (12/462), al-Kunā fī Sard al-Kunā (1/356), Tadhkirat al-Ḥifāẓ (1/232), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (8/200), Mīzān al-Iʿtidāl (3/372), al-Tibyān li-Asmāʾ al-Mudallisīn d’al-Ṭurābulusī (111), Tuḥfat al-Taḥṣīl (147), Ṭabaqāt al-Mudallisīn d’Ibn Ḥajar (33), al-Kawākib al-Nīrāt (47). (2) Dans (Q) : « min khaffahu » (« de sa légèreté »). Quant au qimaṭr, c’est ce qui sert à protéger les livres.
وفيها توفي: شَريك بن عبد اللَّه (١) : القاضي الكوفي النَّخَعي، سمع أبا إسحاقٍ السَّبيعي، وغيرَ واحد. وكان مَشْكورًا في حُكْمه، وتنفيذِ الأحكام. وكان لا يجلسُ للحُكْم حتى يتغدَّى، ثم يُخرجُ ورقةً من قِمَطْرِه (٢) ، فينظرُ فيها، ثم يأمرُ بتقديم الخُصوم إليه، فحرَصَ بعضُ أصحابِهِ على قراءةِ ما في تلك الورقة، فإذا فيها: شَريكُ بن عبدِ اللَّه اذكُرِ الصِّراطَ وحِدَّتَه، يا شريكُ بنَ عبدِ اللَّه، اذكُرِ الموقفَ بين يدي اللَّه – Exalté soit-Il – . كانت وفاتُهُ يوم السبت مستهل ذي القَعْدَة منها. وفيها تُوفي: عبدُ الواحد بن زيد. ومحمد بن مسلم. وموسى بن أعْيَن. [ثم دخلت سنة ثمان وسبعين ومئة] فيها وثبَت طائفةٌ من الحَوفية، من قيسٍ وقُضاعة على عامِلِ مصر إسحاقَ بنِ سليمان، فقاتلوه، وجرَتْ فتنةٌ عظيمة، فبعثَ الرشيدُ هَرْثَمةَ بن أعيَن، نائبَ فِلَسْطين، في خَلْقٍ من الأمراء، مددًا لإسحاق، فقاتلوهم حتى أذْعَنوا بالطاعة، وأدَّوْا ما عليهم من الخراجِ والوظائفِ؛ واستمرَّ هَرْثَمهُ نائبًا على مصر نحوًا من شهر، عِوضًا عن إسحاقَ بنِ سليمان؛ ثم عزَلَهُ الرشيدُ عنها، وولَى عليها عبدَ الملك بن صالح. وفيها وثبَتْ طائفةٌ من أهل إفريقيَةَ، فقتلوا الفضلَ بن رَوْح بن حاتم، وأخرجوا منْ كان بها من آلِ المُهلَّب، فبعث إليهم الرشيدُ هَرثَمة، فرجعوا إلى الطاعةِ على يديه.
(١) ترجمته في التاريخ الكبير (٤/ ٢٣٧)، معرفة الثقات (١/ ٤٥٣)، ذكر أسماء التابعين للدارقطني (٢/ ١١٣)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩٣)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٦٥)، مشاهير علماء الأمصار (١٧٠)، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٤/ ٦)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٣٩)، تهذيب الكمال (١٢/ ٤٦٢)، الكنى في سرد الكنى (١/ ٣٥٦)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٣٢)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٢٠٠)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٧٢)، التبيين لأسماء المدلسين للطرابلسي (١١١)، تحفة التحصيل (١٤٧)، طبقات المدلسين لابن حجر (٣٣)، الكواكب النيرات (٤٧). (٢) في (ق): "من خفه". والقِمَطْر، ما يُصان به الكتب.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies