Dans ces événements, la charge des ahdath (troupes urbaines) de Koufa fut confiée à Ishaq ibn al-Sabah al-Kindi, la perception de l’impôt foncier (kharâj) à Thâbit ibn Mûsâ et la fonction de qâdhî (juge) à Sharîk ibn ‘Abd Allâh an-Nakha‘î. Pour les ahdath de Bassora, on désigna ‘Imâra ibn Hamza, et la direction de la prière (salât) revint à ‘Abd al-Malik ibn Ayyûb ibn Dhabyân an-Namarî, tandis que le poste de juge fut attribué à ‘Ubayd Allâh ibn al-Hasan al-‘Anbarî.

Au cours de la même année, s’éteignirent :
• ‘Abd al-‘Azîz ibn Abî Rawwâd,
• ‘Ikrima ibn ‘Ammâr,
• Mâlik ibn Mighwal,
• et Muhammad ibn ‘Abd al-Rahmân ibn Abî Dhi’b al-Madânî, l’égal de Mâlik ibn Anas en jurisprudence. Il arrivait même qu’il désapprouvât certaines positions de Mâlik, celui-ci ayant renoncé à tirer parti de certains hadiths qu’il considérait comme subordonnés au consensus (ijmâ‘) des habitants de Médine, ou d’autres questions.

[Ensuite vint l’année 160]
Durant celle-ci, un homme du Khurâsân, du nom de Yûsuf al-Barm, se révolta contre al-Mahdî pour condamner sa conduite et ses pratiques. Il rallia à lui une multitude de partisans, et la situation dégénéra gravement. Yazîd ibn Mazîd marcha donc contre lui et l’affronta. Les deux camps livrèrent une bataille acharnée jusqu’à ce que, dans le feu de l’action, ils s’approchèrent l’un de l’autre et Yûsuf tomba aux mains de Yazîd ibn Mazîd, qui captura également plusieurs de ses compagnons. Ils furent envoyés au calife al-Mahdî et présentés devant lui, attachés sur des chameaux, le visage tourné vers l’arrière, en direction de la queue des bêtes.

Le calife ordonna alors à Harthama de trancher les mains et les pieds de Yûsuf, puis de le décapiter, ainsi que ses compagnons. Leurs corps furent crucifiés sur le grand pont du Tigre, du côté du camp d’al-Mahdî. Dieu éteignit ainsi le feu de leur rébellion et préserva les gens de leur mal.

[Au sujet de l’allégeance à Mûsâ al-Hâdî et Hârûn al-Rachîd]
Nous avons déjà mentionné qu’al-Mahdî insistait pour qu‘Isâ ibn Mûsâ se démette de son poste, mais ce dernier refusait de s’y soumettre et demeurait à Koufa. Al-Mahdî dépêcha donc l’un de ses grands officiers, Abû Hurayra Muhammad ibn Farrûkh, à la tête de mille hommes, pour l’amener de force. Il leur ordonna à tous de porter un tambour et, lorsqu’ils approcheraient de Koufa au lever du jour, que chacun en frappe son instrument. Ils s’exécutèrent : la ville s’ébranla et ‘Isâ ibn Mûsâ fut saisi de crainte. À leur arrivée, ils l’invitèrent à se présenter devant le calife ; il prétendit être souffrant, mais ils rejetèrent ce prétexte, l’emmenèrent avec eux et le firent comparaître devant al-Mahdî.