Il a réuni les confins de son royaume, puis il s’est retrouvé derrière les plus éloignés d’entre eux et devant le plus proche.
Hachémite plein d’ardeur, il ne fait pas porter le fardeau sur la croupe d’une monture égarée et rebelle.
Il est doté d’une patience telle que le craintif en oublie sa peur, et d’une détermination qui fléchit tout courage.
Les âmes se sont sacrifiées par crainte devant lui, mais les esprits demeurent dans les corps.

(1) Il fut enterré près de la porte Al-Ma‘lâ à La Mecque, et l’emplacement exact de sa tombe demeure inconnu, car il la dissimula : Ar-Rabî‘, le chambellan, creusa cent tombes et l’inhuma dans l’une d’entre elles afin qu’on ne pût l’identifier.

Mention des enfants d’al-Mansur :

Muhammad al-Mahdî, qui était son héritier désigné, et Ja‘far l’Aîné, décédé de son vivant. Leur mère s’appelait Arwâ bint Mansur. Puis, ‘Isâ, Ya‘qûb et Sulaymân, dont la mère était Fâtima bint Muhammad, issue de la lignée de Talha ibn ‘Ubayd Allâh. Puis, Ja‘far le Jeune, né d’une concubine d’origine kurde, et Sâlih “al-Miskîn”, né d’une concubine d’origine byzantine, qu’on appelait également « Qalâ al-Farâsha ». Quant à al-Qâsim, il naquit d’une autre concubine, tandis que al-‘Âliya naquit d’une femme issue des Banû Umayya.

Mention du califat d’al-Mahdî ibn al-Mansur :

Lorsque son père mourut, au six ou septième jour de Dhu-l-Hijja de l’an 158 de l’Hégire, on prêta immédiatement serment d’allégeance à al-Mahdî. Les grands notables des Banû Hâchim et les chefs militaires qui accompagnaient al-Mansur pour le pèlerinage acceptèrent de lui prêter serment avant même d’ensevelir le défunt. Ar-Rabî‘, le chambellan, expédia alors un courrier portant l’allégeance, le costume califal et le bâton de commandement (2) à al-Mahdî, qui se trouvait alors à Bagdad. Le courrier arriva le mardi, au milieu de Dhu-l-Hijja, et salua al-Mahdî en tant que calife, lui remettant les écrits faisant état du serment d’allégeance. Les habitants de Bagdad lui prêtèrent eux aussi serment, et son investiture fut proclamée dans tous les territoires.

Ibn Jarîr (3) rapporte que, la veille de sa mort, al-Mansur, bien que très affaibli, s’adossa et convoqua les émirs pour réaffirmer le serment d’allégeance en faveur de son fils al-Mahdî. Ceux-ci s’empressèrent de renouveler leur engagement et rivalisèrent de zèle pour l’accomplir.

Cette même année, le pèlerinage fut dirigé par Ibrâhîm ibn Yahyâ ibn Muhammad ibn ‘Alî ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Abbâs, conformément au testament de son oncle.