Lorsqu’il le tua et le vit gisant devant lui, il s’exclama :
« Trois caractéristiques t’ont entouré, t’ayant apporté la mort inéluctable :
ton opposition, ton refus de ma “droite”
et ton commandement de ces foules innombrables. »
Il composa également ces vers :
« L’homme espère vivre, mais sa longue existence peut lui nuire ;
Son éclat dépérit, et après les douceurs de la vie, son amertume demeure ;
Les jours le trahissent jusqu’à ce qu’il ne voie plus rien qui le réjouisse ;
Que de gens se réjouiraient de ma perte si je venais à mourir !
Et que d’autres diraient : “Qu’Allah le récompense !” »
On raconte : Al-Mansur passait la première partie du jour à s’occuper d’ordonner le bien et d’interdire le mal, à gérer les nominations et les destitutions, et à veiller aux affaires générales de la population. Une fois la prière de midi accomplie, il rentrait chez lui et se reposait jusqu’à celle de l’après-midi. Après l’avoir effectuée, il s’asseyait auprès des siens et s’occupait de leurs affaires privées. Puis, une fois la prière du soir terminée, il examinait les livres et les missives venues des provinces et conversait avec ceux qui veillaient en sa compagnie jusqu’au tiers de la nuit. Ensuite, il rejoignait les siens et dormait dans son lit jusqu’au dernier tiers de la nuit, avant de se lever pour ses ablutions et sa prière, jusqu’à l’apparition de l’aube. Il sortait alors pour diriger la prière avec les fidèles, puis rentrait s’installer dans son iwan (salle d’audience).
Il avait confié la fonction de gouverneur d’une contrée à l’un de ses administrateurs mais apprit que celui-ci s’adonnait à la chasse, ayant fait préparer des chiens et des faucons à cet effet. Al-Mansur lui écrivit alors : « Puissent ta mère et ton clan te pleurer ! Malheur à toi ! Nous ne t’avons investi que des affaires des musulmans, non de celles des bêtes sauvages dans les étendues désertiques. Remets donc les responsabilités que tu exerces en notre nom à untel et rentre auprès des tiens, honni et banni. »
Un jour, on amena devant lui un kharijite qui avait déjà défait à plusieurs reprises les armées d’Al-Mansur. Lorsqu’il fut placé devant lui, Al-Mansur s’écria : « Malheur à toi, fils de perfide ! Un homme comme toi vaincrait-il des armées ? » Le kharijite rétorqua : « Malheur à toi ! Quelle honte pour toi ! Hier, entre toi et moi il y avait les épées et la mort, et voilà qu’aujourd’hui tu me couvres d’insultes et de propos injurieux. Qu’est-ce qui te garantit que je ne te rendrai pas la pareille, moi qui ne nourris plus aucun espoir de survivre ? » Al-Mansur en fut confus et le relâcha aussitôt. Le kharijite ne reparut plus à sa cour avant l’écoulement d’une année.
S’adressant à son fils lorsqu’il lui confia la succession, il lui dit : « Ô mon fils, assaisonne la bénédiction par la gratitude, le pouvoir par la clémence, la victoire par l’humilité et la cohésion par l’obéissance. N’oublie pas la part qui te revient en ce bas monde ni ta part de la miséricorde de Dieu. »
Il ajouta : « Ô mon fils, l’homme sensé n’est pas celui qui rusait pour se sortir d’un malheur une fois qu’il y est tombé, mais celui qui prévoit ce qui le guette afin de ne pas y succomber. »
Al-Mansur disait encore : « Ô mon fils, ne t’assieds jamais dans une assemblée sans qu’il y ait auprès de toi, parmi les gens de… »