Il s’en réjouit grandement, et le califat s’établit dans sa descendance jusqu’à notre époque ; ainsi, il n’y eut de calife chez les Banû al-‘Abbâs que de sa lignée. « Telle est la détermination du Tout-Puissant, l’Omniscient » (Al-An‘âm : 96 ; Yâ Sîn : 38 ; Fussilat : 12).

Durant cette année, ‘Ubayd Allâh ibn ‘Umar al-‘Umârî mourut, ainsi que Hâshim ibn Hâshim et Hishâm ibn Hassân, disciple d’Al-Hasan al-Basrî.

[Puis vint l’an cent quarante-huit de l’Hégire]
Cette année-là, Al-Manṣûr dépêcha Humayd ibn Qaḥṭaba pour combattre les Turcs qui avaient semé le trouble l’année précédente dans la région de Tiflis. Il ne trouva toutefois personne, car ils s’étaient repliés dans leur pays. Le pèlerinage fut assuré par Ja‘far ibn Abî Ja‘far, et les gouverneurs des provinces demeurèrent ceux déjà mentionnés l’année précédente.

Cette même année, mourut Ja‘far ibn Muḥammad aṣ-Ṣâdiq, à qui l’on attribue le livre « Ikhtilâj al-A‘ḍâ’ », bien qu’il s’agisse d’un ouvrage qui lui est faussement attribué. S’éteignit également Sulaymân ibn Mihrân al-A‘mach, l’un des maîtres du ḥadîth, au mois de Rabî‘ al-Awwal, ainsi que ‘Amr ibn al-Ḥârith, al-‘Awwâm ibn Ḥawshab, az-Zubaydî, Muḥammad ibn ‘Abd ar-Raḥmân ibn Abî Laylâ et Muḥammad ibn ‘Ajlân.

[Puis vint l’an cent quarante-neuf de l’Hégire]
Au cours de celle-ci, on acheva une partie de la construction du rempart et du fossé de Bagdad. Cette même année, Al-‘Abbâs ibn Muḥammad entreprit l’expédition d’été (aṣ-ṣâ’ifa), pénétrant en terres byzantines en compagnie de Al-Ḥusayn ibn Qaḥṭaba et de Muḥammad ibn Al-Ash‘ath, mais ce dernier mourut en chemin. Le pèlerinage fut alors conduit par Muḥammad ibn Ibrâhîm ibn Muḥammad ibn ‘Alî, nommé par Al-Manṣûr comme gouverneur de La Mecque et du Ḥijâz à la place de son oncle ‘Abd aṣ-Ṣamad ibn ‘Alî. Quant aux fonctionnaires des provinces, ils restèrent les mêmes que l’année précédente.